二九文学

手机浏览器扫描二维码访问

4（第1页）

叛，乃绝。

至桓帝延熹二年、四年，频从日南徼外来献”

⑤。

可见，东汉以后，通往印度、大秦的海上交通路线有所发展。

对南海诸国的交通汉代除通过海上丝绸之路与大秦、安息等国交往外，还通过番禺同南海诸国有经常性的海外贸易。

《汉书·地理志》云“粤地处近海，多犀、象、毒瑁、珠玑、银、铜、果、布之凑，中国往商贾者多取富焉。

番禺，其一都会也。

自合浦、徐闻南入海，得大州，东西南北方千里，武帝元封元年（公元前0年），略以为儋耳、珠厓郡自日南障塞、徐闻、合浦船行可五月，有都元国；又船行可四月，有邑庐没国；又船行可二十余日，有谌离国；步行可十余日，有夫甘都庐国。

自夫甘都庐国船行可二月余，有黄支国，民俗略与珠厓相类。

其州广大，户口多，多异物，自武帝以来皆献见。

有译长，属黄门，与应募者俱入海市明珠、璧流离、奇石异物，齑黄金杂缯而往。

所至国皆禀食为耦，蛮夷贾船，转送致之。

亦利交易，剽杀人。

又苦逢风波溺死；不者，数年来还。

大珠，至围二寸以下。

平帝元始中，王莽辅政，欲耀威德，厚遗黄支王，令遣使献生犀牛。

自黄支船行可八月，到皮宗；船行可二月，到日南象林界云。

黄支之南，有已程不国，汉之译使自此还矣。”

这里涉及的南海诸国，究系今之何国何地，国内学者劳干、岑仲勉及国外学者日本之藤田丰八等人，各持一说，分歧不小。

细观其路线，似有二道从合浦在东、日南之象林在西的情况看，自中国往南海诸国，似为先向东南行，再折而西行，先后经都元国、邑庐没国、谌离国、夫甘都庐国、黄支国。

黄支国为西行终点，这是东道，也是去道。

从合浦出发，到黄支国，共需时十二个月到十三个月之间。

然后从黄支国返回中国，途经皮宗国而抵日南，需时约十个月，是为还道，也是西道。

从上述的行程、方向及方位准之，所谓都元国、邑庐没国、谌离国、夫甘都庐国及黄支国，可能即今之菲律宾、婆罗洲、苏门答腊及爪哇等国家和地区。

然后从爪哇向北，经今日之新加坡、马来半岛返回中国日南郡的象林县。

以此言之，西汉武帝以后，我国与南海诸国及今日印度支那的水路交通线便已开辟，且专门设置了“译长”

从事翻译，足见其贸易往来之经常性。

到三国时期，海上交通进一步发展，“从加那调州乘大伯舶，张七航，时风一月余日，乃入秦，大秦国也。”

其航行之速可以想见。

至于郭璞《江赋》，谓当时江南的商业，“舳舻相接，万里连樯，沂泗沉流，或渔或商”

②，及孙绰《望海赋》，也说当时“商客齐畅，随流往还，各资顺势双航同悬”

③，均多少反映出当时海外交通兴盛的概况。

至于印度支那地区的一些国家，也在汉代开始同我国建立了交往关系。

如东汉章帝元和元年（公元8年），“日南徼外蛮夷献生犀、白雉。”

④这里的“蛮夷”

，虽未指明为何国何人，因在日南郡云南，应包括今老挝、柬埔寨等国在内。

同一事，在《后汉书·西南夷传》中作“日南徼外蛮夷究⑤《后汉书·西域传》。

《太平御览》卷七七一引《吴时外国传》。

②《太平御览》卷一七一引。

③《太平御览》卷一七一引。