来人不是蛋子和尚,而是贝州城中的一名排军头儿,二十有八,姓王名则,乃是此方世界《三遂平妖传》中的主人翁。
《平妖传》原是罗贯中写了二十回,冯梦龙后又增补改编至四十回。
其中前三十回,主要是蛋子和尚与三只狐狸精求道修法,以及张鸾、卜吉等几个重要角色出场。后十回,却是王则、胡永儿夫妇造反,文彦博得“三遂”平叛的故事。
这王则的来历不简单,乃是阿修罗中[多欲魔王]轮回转劫。五百年一出世,或男或女,妖淫好杀,应人间魔运而起。前劫是武曌武则天娘娘,这一劫就转到王则身上。
胡永儿即是小狐狸精,前生是武则天的男宠张昌宗,今世修习了《如意宝册》,手段不凡。
今时的王则,还不知自己的三生根底。眼下只是个军头,人都唤他“王都排”。
王都排父母早亡,无亲戚尊长劝善。长得身雄力大,好的是斗鸡走马、使枪抡棒;喜的是百般法术,逢着就学。只是不曾遇着名师,学的都是些不值一哂的戏耍法儿。
又从小好女色,若见个标致妇人,宁可使百来两银子,也要刮她上手。更不必说那些娼家窑户,撒了不知多少财物。
由此,其父辈留下来的房子田产,都被他败了干净。
不过此人性情豪爽、慷慨好义,没钱时,便束了肚皮过日子。一有钱钞在手,便邀起三兄四弟大口喝酒、大块吃肉。有那不如意的时节,拽出拳头就打。
有人敬他、有人惧他,在这贝州城里,也算小有名气。
王则一至草市,许多人便与他打起招呼。而等他走到“瓦罐道士”跟前,躬身问话,人都瞧起热闹来。
在此之前,也不是没人打问道士的名号。甚至有人大着胆子问,先生是不是月前杀死郑州知州、朝廷悬赏通缉的“妖道”张鸾。
道人却只摇头,从不应人。
出乎市人意料,这一回,道人竟稽首唱了个喏,开口道:“贫道姓李,号‘方壶居士’,自海外而来。”
王则一听“海外”,心里一喜,叩头要学法术。
道人叹了一口气:“你我倒是有几分宿缘,却无师徒之谊。”
王则一愣,道人又说:“你若是要学法术,却不用着急。再过些时日,自有你的机缘。”
说罢,道人将一尺火浣布收起,复又取出一件白色裘衣,递了过去:“此宝名[火鼠裘],有辟火之能,送于你,以全你我宿缘。”
王则下意识接过。
围观人群都吃了一惊。
先前的火浣布,他们用烈火烧过,确实能辟火,称得上奇异宝物。而这[火鼠裘]显然比那火浣布更好一筹,道人却随手赠送。
只为那“宿缘”。
宿缘?
许多人心思一转,一窝蜂挤到跟前,乱糟糟地道——
“法师,俺也与你有缘!”
“真人,弟子也姓李!”
“洒家愿以全部身家供奉先生!”
被挤到外围的王则回过神,几拳过去,砸开一条路:“莫惊扰了法师。”
场面顿时安静了些。道人许是嫌聒噪,单手掐了个道诀,似要遁走。王则扑通跪下:“请法师往我家中暂住,弟子好孝敬孝敬。”
道人笑着道:“你那月钱未发,居所都是赁下的,如何孝敬我?”
见道人竟然十分清楚他的家底,王则更是敬服。于是长跪不起,口中千恳万求,极为虔诚。
道人感其诚敬,最终应下。
王则欢天喜地,引着道人离开,市人们依依不舍地散去。
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贝州府衙后巷,一间小民房里。
王则从幼娶过一房媳妇,未有生育,前两年被他克了。平日也只在娼楼妓馆、几个相好的人家走动,不曾再娶。如今是个单身,房中显得有些杂乱。
怕法师嫌弃,王则唤来一帮狐朋狗友,好生拾掇一番,又添置了些家什。
坐塌、帐床、交椅,一应齐备。
忙活一通,才敢请李道长进房歇息。
日至晡时,王则去准备吃食,问法师可能食荤。李道长说自己辟谷久矣,早不食五谷膏肉。
说罢一挥手,刚刚擦净的案几上,出现了许多新鲜瓜果,且都是王则等人闻所未闻、见所未见过的。
李道长说是草莓、菠萝、香蕉……
王则几人吃得双眼放光,都赞仙家果品,非人间所有。
李道长径自去了内室修行,王则等人不敢惊扰,抱起瓜果离开。
自此后,王则每日早晚都来问安,没学得法术,却得了几句“谶语”。
比如“遇烛而逐”、“遇姑而兴”。
城中不少人来拜访,李道长统统不见。只偶尔使些手段,引得许多州官、缙绅心头火热,将其视作陆地神仙。
一时间,[方壶居士]的名号广为流传。
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这一日,王则五更入衙画卯,办完职事出来,就要回家向道长请安。却见州衙前,一伙人围得里三层外三层。
王则随口问了一句“有甚好观望的”,手下做公的回道:“都排,是一妇人在卖泥蜡烛。”
“蜡烛有甚稀奇的?这么些人围着看?”
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