二九文学

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八一章 见凰母（第1页）

甲生道人在成就金仙之后，便已脱去旧壳，将之遗留在此。

遗留而非遗失或者丢弃，作为甲生道人的本体，这株巨树已被他炼成一件仙宝，置于此处，不过是因为暂时用不到而已。

许多通过征服层面宇宙被征服的智慧族类，譬如有翼的类人族类或者干脆是有智慧的鸟形族类，以及精灵族类、亲近自然而生性平和的族类，多在世界树周围定居。

这里最适合这些族类修行和生息。

世界树范围内，东极世界树界域，整个广大数以十万光年的界域，可谓森林之域。

除了有一座域级的大城，其他都是零散的最贴合自然的小镇。

这位气度高贵无比的女性在世界树界域已游览了数月。

这里平和自然，却又繁荣秩序，居民德行比起她的故乡而言，近乎完美。

在这里，她体会到的安宁和祥和，是历来不曾有过的。

太夏帝国发展到现在，文明层次已经极度高深。

虽然征服诸多层面宇宙，纳入了许多不同的族类，但在这里，他们会被融为一体。

不单单是思想，还有形体。

尤其对于一些非人形的族类而言，通过修习愈发完善、先进的《武经》，最终可以蜕变为人形，从这方面来讲，可以消除许多族类之间的隔阂。

对于人而言，往往便是肤色不同，第一眼也会产生疏离感，觉得非我族类。

更别说形体都不同了。

而《武经》已经可以完美的解决这个问题。

在将《武经》修持到一定境界之后，会有一个重塑形体的过程。

而这个过程是被动的，最终的目标，就是塑造为人形。

这种塑造，不单单是从外表，是发自骨子里的。

非人形的族类，一旦塑造为人形，整个里里外外发生改变。

最显著的，就是可以与他族通婚，孕育后代。

如此一来，所谓不同族类，在本质上便没有了差别。

而在思想境界素质越来越高的当下，在本质没有差别的前提下，自然就不存在族类之间的隔阂了。

生灵的进化，是朝着完美的方向进化的。

大夏帝国如今的子民，要找一个丑的，基本上没有。

这也让这位华贵的女性产生了不一样的感觉。

对比起来，忽然觉得家乡那些好多都是如此的面目可憎。

她看着这株世界树，不禁轻叹：“一株好树啊。”