二九文学

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以掌管各种织造业。

棉布据魏人孟康称“闽人以棉花为吉贝”

,大约福建早在汉代已种植棉花。

《太平御览》卷八二○辑魏文帝诏曰“夫珍玩所生,皆中国及西域,他方物比不如也,代郡黄布为细,乐浪练为精,江东太末布为白,故不如白叠子所织布为鲜洁也。”

这里所谓白叠子所织布,当为西域生产的“白叠布”

由此可见,在三国之际,西北地区少数民族所织棉布已传入中原。

南北朝时,棉布已广泛流行。

高昌为产棉区,其都城在今新疆吐鲁番东南的哈喇和卓。

90年,吐鲁番阿斯塔那309号高昌时期的古墓葬中,出土了一种以大红、粉红、黄、白四色构成几何图案的织锦,为丝、棉混合物,残长37厘米,宽25厘米。

这个时期的墓葬中,也出土有纯棉纤维织成的白布,还发现了和平元年(西魏大统十七年,55年)借贷棉布(叠)和锦的契约2。

一次借贷叠布达六十匹之多,这种棉布显然是当地生产的。

棉布和锦同被用作流通手段,可见棉布产量不会很少。

《南史》列传第六十九也记载高昌“其地高燥”

,“寒暑与益州相似,备植九谷”

,“多草木,有草实如茧,茧中丝细如,名曰‘白叠子’,国人多取织以为布。

布甚软白,交市用焉”

除吐鲁番外,于田一带也有了棉织品。

959年,于田县屋于来克遗址的北朝墓莽中,出土了一块长厘米,宽7厘米的蓝白印花棉布。

印染三国时期的织物印染技术,是直接继承东汉的。

根据许慎《说文解字》记载,东汉时已能染十四种以上的颜色。

从新疆吐鲁番阿斯塔古墓出土的大量锦绮,可以看到有大红、绛红、粉红、黄、淡黄、浅栗、紫、宝蓝、翠蓝,叶绿、白等颜色,色彩极为丰富。

还值得一提的是,魏晋时,南京以染黑著称,所染黑色丝绸质量相当高,一般平民穿不起,大部为有钱人享用。

晋代南京秦淮河南有乌衣巷,据称住在这里的贵族子弟及军士都穿黑色绸衣。

南京出产的黑绸直到近代仍驰名中外。

武敏《新疆出土汉—唐丝织品初探》《文物》92年第7、8期合刊。

2吴震“介绍八件高昌契约”

,《文物》92年,第7、8期。

新疆维吾尔自治区博物馆出土文物展览工作组《丝绸之路——汉唐织物》,文物出版社。

第四节采矿关于三国两晋南北朝时期的采矿技术,有关文献中只有一些简略的记载,如左思《魏都赋》曾提到一种“墨井”

,从张载的注可知,墨井深八丈。

唐李周翰的注称“墨井,井中有石如墨”

2。

可见“墨井”

就是采煤井。

这表明西晋时中国已开凿了具有一定深度的煤井。

煤井之下有巷道,有支撑顶板的木头和简单的排水机械。

据《晋书》载石虎因盗掘古墓而发现了一个久废的旧煤井,其中有支撑顶板的木垛和大量坑道水。

《南齐书·刘悛传》载“南广郡(令四川珙县西南)蒙山下有烧炉四所,又有古掘铜坑,深二丈”

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