二九文学

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2 28章 地摇震峰顶（第2页）

一样，想多买一块都很难咯。

就如同卫铿和卫锵虽然相互之间为这块地的产权没什么争夺，但两人都不允许这块地被卖。

卫铿、卫锵：“这是祖宗基业，家破了才会卖。”

那块地表面上有完善的沙漠植被。

四十七个金属塑料大棚种植园，可以用太阳能自给百分之五十的能源，当然也对接外界电网，而在地下的则是十六个五十米深度地下建筑，有着大量仓库。

水源连接着地下河流。

而且某些地下区域专门钻井到99米作为坟地。

各个时代的东方人虽然对一些消费品观念不同，但是还是有一些贯穿了时代的共性。

而这种共性，卫铿两世为人体会的非常深。

储蓄！

有效的储蓄。

哪怕自己用不完，但能留给后人做个念想。

而现如今，回顾历史。

在东方的大部分民众中，“储蓄即为希望”

的概念从来没有动摇过。

这和西方“自由即为希望”

有着极大的不同。

在21世纪，这两大概念发生了巨大的碰撞。

西方社会丢掉了就业型经济，公民所谓的自由在“舆论轰炸”

下变成了伪自由。

而东方陷入了通胀——“储蓄变成了伪储蓄。”

所以主世界当代在回顾第三次xxx（全面核对摧）的时候，认为一切在双千禧年第一个世纪上半叶就开始了。

卫铿是东方人，所以关注东方问题。

也就是储蓄失效问题。

主世界近古史：东方社会在双千禧年前，从一开始卖鞋帽的开放到后来几十年变成世界工厂。

一开始的确积累的是资本，但后期达到了全球格局所能容忍的持有信誉上限，积累的只是外汇货币数字量。

这个让东方得到限制的格子，就是全球军事格局，全球其他诸强总和的美系海军，数百个军事基地画出来玻璃天花板。

当换取的国际货币对外不能换取技术，在资源购买时又受限，常年劳动创造产值，变成了消费型社会奢靡的挥霍。

这导致出口实际上没有换取所谓“创新科技价值”

，反而一直是被输入通胀。

所以东方经济内部主要货币在大趋势下不具有保值性！

数十年内，鸡蛋从一两毛钱涨到了一块钱。

所谓的中产阶级只能恐慌的将货币换成当时唯一可能保值的不动产（房产）。

而年轻男孩追女孩子，每周几次下午茶、火锅就要花费五百。

一个月单纯要为了在异性面前体面就必须要有月净支出三千的能力，而资本创造的各种“有意义”

的节日，给了所谓制造“浪漫”

的机会，更是要额外消费。

而这些消费最终还不一定有成果，因为男、女的思想，自从开放后一直被外部逐步攻陷。

当东方大江大河繁衍的这个勤劳民族骤然发现，储蓄没用。

结婚生子寄希望于未来也变成空谈。