二九文学

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第七十七章 揠苗助长（第2页）

但是实际上，农家也是传承自上古圣皇神农氏，战国农家代表人物便是许行，文位也达到了半圣。

但是农家半圣许行同亚圣荀子一样，和亚圣孟子的思想相左。”

袁暮出生大世家，自然对于这些百家思想典故多有涉猎，便向苏林解释道，“自从孔子成圣，确定了文位制度之后。

百家接有半圣诞生，思想之丰富，各自林立。

孔圣并没有强制让百家学习儒术，而是帮助他们完善各自的思想，融入儒道当中。

乃至于现在即便是修行农家思想，也被泛称作儒士。

同样也是儒家‘海纳百川’的精神体现……”

“原来如此，那……如果以农家思想成就大儒，智海当中的器岂不就是类似那几名举人手中拿着的农具了？”

苏林暗自在脑海中想象了一番，一座座矗立在智海当中的胜利山峰，都是锄头或者镰刀状，倒也壮观。

“普通的农家大儒自然是以农具成器，但是我听闻，若是有继承农家最精髓思想的儒士，智海当中便会以圣力长出五谷来。

以五谷成器，那可就厉害了。

只要整个天仁大陆有五谷成器的大儒，九国便不用再担心饥荒了！”

袁暮啧啧说道，苏林听着也入了神。

之前他所接触的大都是儒家思想和真正的儒士，毕竟是在偏远的边陲小县丰乐县中。

但是如今走到了更广阔的天地，单单在这建安府外，便看到了农家的妙术。

这便是在苏林的眼前掀开了全新的一页来，让他知道了，天仁大陆不止是一个儒道世界，更是一个百家的世界。

除了儒道以外，还有农家、道家、墨家、法家、阴阳家、小说家等等。

“这才是思想的世界，无数的思想火花迸发开来。

都能够各自成家，儒士们用自己的努力和文章去践行坚持的思想。

因为圣力的存在，可以让虚无的思想化作实际而拥有种种神奇的力量，一切真的都太奇妙了！”

看到了农家的“揠苗助长”

，苏林才算是真正体会到思想和圣力的奥妙。

同时，也明白要真正立足这个儒道世界，唯一可以依靠的便是“思想”

，他穿越者的身份带和“无字天书”

都知识表象的辅助。

如果不能够深入了解诗词文章的思想，并且拥有创造和坚持自己的思想，苏林也根本无法在这儒道世界立足出头。

“马上就到建安府了，苏兄，收回心思来吧！

你想看稻田，以后我们恐怕有的是机会来的。

府院安排的任务大多都和农活有关。”

袁暮笑了笑，已经快到建安府城楼门口了，便拍了拍苏林的肩膀，说道。

“那正好，袁兄，方才看到三名农家举人的圣力法术‘揠苗助长’，那巨大的金色大手化作千百只小的手掌，看起来甚是过瘾啊！