二九文学

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43 武德充沛（第2页）

第二个通译告诉我，这个武士说的应该是石高制度，一百石高，意为封地的总产出约为一百石，但是按照公四民六的分配原则，武士只能拿到四十石。

这还不止，倭国的一石只有赛里斯一石的三分之一，如果是精米，还要再少一半，所以……

“那下官就告诉他们，按照倭国的标准，四十石年俸，对应倭国应该是石高五百石。”

通译把话转告之后，倭国的武士们就像遭到雷击一般，呆坐当场，不可置信的看着天。

还不满意吗？四十石已经相当于十几两银子了！

你们给我适可而止的！

我征召不了倭兵，我还能聘蒙古兵，聘狼兵！

别想着奇货可居，坐地起价！

正当我准备发作的时候，这些倭人紧紧地把脑袋埋进地里，屁股高高撅起。

通译低语道：“大人，他们都向皇上和大明宣誓效忠了。”

不对啊，难道说我给得太多了？

都说四十个倭人能追着几千个赛里斯士兵一路追到旧罗马城下，我还以为这些人开的价会很值钱，所以准备的底线是赛里斯士兵的两倍工资，结果按普通士兵的标准就给打发了？

其实千方百计雇佣倭人，我倒不单单看中倭人武士的战斗能力，士兵的战斗力靠砸金币都能砸出来，我看中的反而是蛮族士兵自身固有的其他特质。

这可是来自西方的罗马古老智慧，我只和你说你别乱传啊。

首先，西方史学界一直在鼓吹什么野蛮战胜文明，波斯帝国毁于阿拉伯人，西罗马帝国毁于匈奴人云云，英国人被诺斯人征服，是因为文明人有钱有文化了，就不喜欢上战场打仗了，军队就荒废了，武德不够。

这可能有一定的道理，我不想争论对错，只思考这种情况的解决办法。

姑且不论文明人和武德的关系，那些野蛮人也不是满脑子只知道砍人的疯子，北欧人，匈奴人进入文明国度劫掠也不是为了用血祭神，他们是为了得到财富和名望，一切凡人都是这样的。

这些穷逼蛮族的共同点，就是除了一身力气什么都没有，而且像韭菜一样一茬茬的长，在穷山恶水中孳生繁衍，相互倾轧惯了，自然也不知道惜命。

因为生活贫困，他们在老家的收入水平肯定不如文明人的士兵，那我们大可以用相对较低的价格，雇佣这些没啥见识的蛮族士兵。

他们得到了远超以往的工资，自然愿意悍不畏死的为我作战，而我付出的，其实也就是国内一般水平的工资罢了。

换言之，蛮族的特产是“武德”

，“武德”

对于他们而言是廉价的产品，就好比商人会在米价更低的地方收购粮食一样，统治者也应当在“武德”

更加廉价的地区购买武德。

第二点，正如北欧卫队与其他罗马官员语言不通，难以相互勾结一样，这些倭人和赛里斯人也会因此而难以勾结，免除了一部分隐患，至少短时间内不会出现军阀化的可能。

时间长了就不好说了，不过眼下也管不了这么多，先把战局安定下来，再设法处理，既然罗马能把一帮斯拉夫人驯服得只会说希腊语，我也有把握慢慢把倭人同化。

第三点，也是最重要的一点，如果我发不起钱了，直接解除雇佣合同，分批送出境外就是了，不需要思考“一群有组织，受过军事训练，久经战阵，对本国军制部署了如指掌的武装人员”

要如何安置。