二九文学

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第九十八章第三册18（第3页）

当然也有的是那些自己明明很在乎，却又没能来的人。

总之，那三天时间，是对一个人死亡后鬼性的锤炼，完整的经过这个环境，你将再也不会认为自己是个人。

到了第三天自己死的那个时辰，灵魂会被一种讯息或者是一种力量所指引，回到自己死去的那个地方看看，例如医院，例如家里，总之在哪死的就会回到哪去。

别问我那股力量是什么，因为我也说不明白，大概就类似南雁北飞，候鸟迁徙一类的吧，是一种规律性的东西，无需理由。

然后第四天的时候往往就是火化的时候，鬼魂会看着自己的身体变成青烟，变成灰烬，这是在提醒它们，你已经到了离开的时候了。

而从第四天到第七天之间，它会选择在自己生前留恋的地方去走走看看，或者说是在自己在乎的人身边，无声的陪伴，第七天，鬼魂会回到自己生前的“家”

里，因为七天是所谓的给它们的一个期限，于是第七天鬼魂的反应会比较激烈，激烈到可以被活人查知，于是这一天，称之为“回魂”

。

回魂夜，家里不留人。

这在任何一个中国家庭都是深知的道理。

而头七之后，还有个尾七，所谓的尾七，就是第四十九天。

头七到尾七之间的这四十二天，鬼魂的状态会因为能量的消磨而逐渐混沌模糊，这是在适应“鬼”

的一个过程，一般来说，四十九天后还不肯离去的鬼魂，就会忘记自己应该离开的这个理由，如果没人管的话，就会一直流离下去。

而事实上，从人死亡的那一刻开始，我们这种人是随时随地都可以把那些不管是留恋的还是迷失的，统统送走。

老肖跟我说的第三天儿子看见外婆招手，这着实让我吓了一跳。

并不是因为老人的鬼更可怕，而是因为我很少见到有人死后会挑自己家里人动手的。

当然那种家庭很不和谐的除外。

而且三岁小孩连世界都看不明白，眼界也大多很低，见鬼那不算稀罕事。

但是一旦见鬼的小孩往往都伴随着一些别的并发现象。

于是我问老肖，你家孩子现在的情况是怎么样的。

老肖告诉我，孩子不再活泼了，而是成天睡觉，睡着了以后额头火烫但是手脚冰冷，一醒来就神情木讷，吵着要吃东西，没到饭点的时候要是找不到东西吃的话，他还要发脾气，砸烂家里的东西，力气也比往常大了很多，在找我来之前他曾问过当地一个很有名的师父。

那个师父早年号称能够看破天命，甚至可以算出一个人准确的死亡时间。

但是后来因为有个当官的找他看命，他给那个当官的说了他在几月几日死，那个当官的还真就那天莫名其妙地坠桥死了。

后来他就被人告发了，坐了两年牢，出狱以后立下重誓，只看邪，不看命。

这个师父在北碚当地很有名，我也一直想要认识，但是一直都被拒之门外，最后也就不勉强了。

老肖说，当时他找过那个师父，师父看了看说这不是他该管的事情，于是就把他挡了出来。

我明白那个师父的意思是，他知道你这个孩子必死无疑，所以他不看命，也不救人。

也许是立场不同，我觉得既然问题还没到无法收拾的地步，就算不能改变结果，但至少是要努力去争取才行。

于是我很着急地问他，你儿子都这样了，你还有心情请我泡温泉？他有点不好意思地说，这不你来一趟我也得款待款待你嘛，我心想好吧，这趟八成也是免费帮忙了。

于是我告诉他，别耽误时间了，乘着现在时间还早，咱们赶紧去你家看看你孩子去。

我问他你家在北碚城区的吗？他说是，但是老婆家里的习俗，孝子孝女要在家守孝一个月，所以现在老婆和孩子还有小舅子都在丈母娘的老家的。

我问他你们老家在哪，他说，在歇马镇。

到了他们家以后，我仔细看了看孩子。

孩子正睡着，如老肖所说，额头发烫，手脚冰凉。