二九文学

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第6章 秦三1（第3页）

是日见范睢，见者无不变色易容者。

秦王屏左右，宫中虚无人。

秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”

范睢曰：“唯唯。”

有间，秦王复请。

范睢曰：“唯唯。”

若是者三。

秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”

范睢谢曰：“非敢然也。

臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父，而钓于渭阳之滨耳，若是者交疏也。

已，一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。

故文王果收功于吕尚，卒擅天下，而身立为帝王。

即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。

今臣羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者皆匡君之事，处人骨肉之间，愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。

臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后。

然臣弗敢畏也。

大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。

五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。

死者，人之所必不免也，处必然之势。

可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蓤水，无以饵其口，坐行蒲服，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。

使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。

使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足莫肯即秦耳。

足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手；终身闇惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。

此臣之所恐耳。

若夫穷辱之事、死亡之患，臣弗敢畏也。

臣死而秦治，贤于生也。”

秦王跽曰：“先生是何言也！

夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。

寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也，先生奈何而言若此？事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”

范睢再拜，秦王亦再拜。

范睢曰：“大王之国，北有甘泉、谷口，南带泾、渭，右陇、蜀，左关、阪，战车千乘，奋击百万，以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬若驰韩卢而逐蹇兔也，霸王之业可致。

今反闭而不敢窥兵于山东者，是穰侯为国谋不忠，而大王之计有所失也。”

王曰：“愿闻所失计。”

睢曰：“大王越韩、魏而攻强齐，非计也。

少出师则不足以伤齐，多之则害于秦。

臣意王之计，欲少出师，而悉韩、魏之兵则不义矣。

今见与国之不可亲，越人之国而攻，可乎？疏于计矣。

昔者齐人伐楚，战胜，破军杀将，再辟地千里，肤寸之地无得者，岂齐之欲地哉？形弗能有也。

诸侯见齐之罢露，君臣之不亲，举兵而伐之，主辱军破，为天下笑。

所以然者，以其伐楚而肥韩、魏也。