二九文学

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第26章 赵三2（第4页）

赵王曰：“寡人请奉教。”

建信君贵于赵

建信君贵于赵。

公子魏牟过赵，赵王迎之，顾反至坐，前有尺帛，且令工以为冠。

工见客来也，因辟。

赵王曰：“公子乃驱后车，幸以临寡人，愿闻所以为天下。”

魏牟曰：“王能重王之国若此尺帛，则王之国大治矣。”

赵王不说，形于颜色，曰：“先生不知寡人不肖，使奉社稷，岂敢轻国若此？”

魏牟曰：“王无怒，请为王说之。

曰：“王有此尺帛，何不令前郎中以为冠？”

王曰：“郎中不知为冠。”

魏牟曰：“为冠而败之，奚亏于王之国？而王必待工而后乃使之。

今为天下之工，或非也，社稷为虚戾，先王不血食，而王不以予工，乃与幼艾。

且王之先帝驾犀首而骖马服，以与秦角逐。

秦当时适其锋。

今王憧憧乃辇建信以与强秦角逐，臣恐秦折王之椅也。”

卫灵公近雍疸弥子瑕

卫灵公近雍疸、弥子瑕。

二人者专君之势以蔽左右。

复途侦谓君曰：“昔日臣梦见君。”

君曰：“子何梦？”

曰：“梦见灶君。”

君忿然作色曰：“吾闻梦见入君者梦见日。

今子曰梦见灶君而言君也，有说则可，无说则死。”

对曰：“日，并烛天下者也，一物不能蔽也。

若灶则不然，前之人炀，则后之人无从见也。

今臣疑人有炀于君者也，是以梦见灶君。”

君曰：“善。”

于是因废雍疸、弥子瑕而立司空狗。

或谓建信君

或谓建信：“君之所以事王者色也，葺之所以事王者知也。

色老而衰，知老而多。

以日多之知而逐衰恶之色，君必困矣。”

建信君曰：“奈何？”

曰：“并骥而走者五里而罢，乘骥而御之不倦而取道多。

君令葺乘独断之车御独断之势以居邯郸，令之内治国事外刺诸侯，则葺之事有不言者矣。

君因言王而重责之，葺之轴今折矣。”

建信君再拜受命，入言于王，厚任葺以事能重责之，未期年而葺亡走矣。

苦成常谓建信君