二九文学

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第99章 和平崛起仅是梦（第1页）

为了表示适可而止的决心，徐长卿提议，由教会牵头，在云霄城外围，建立了八方镇界碑。

镇界碑有些像是古埃及方尖碑，四棱，下粗上细，尖顶，同样蚀刻有符文。

这次，徐长卿没有将四象八卦引入。

第一他自己也不是很懂，第二，他觉得不适合再砸技术了。

生产力，还是以固有科技为主体比较好，玄化未必是好事。

玄学的技术十分高大上，但玄学对使用者的心性，有着硬性要求。

所以，过分玄化，要么，因为心性不成而突然崩溃。

比如将文明系在人造神灵上，神灵一灭，文明崩塌。

要么，就是集群妖魔化，激进贪婪，全入了魔道，人造神灵也成了魔神，那此方世界，就真个喜感了。

总之，物质文明容易提升，精神文明却建设不易，盖因物质能较易的流传积累，精神文明却是一遍遍的重头建设。

一个人好不容易历尽千帆，成熟了，也距离寿终正寝不远了，这个就太伤。

所以，玄学就应该以心性为关卡，跟长生术匹配，否则玩死自己和别人，将世界也毁掉，都是可以预期的。

偏偏这个世界，缺失的就是超自然秩序。

那么基础的玄学术技，也可能造成群魔乱舞的局面。

他以前感受还不太深刻，现在借云霄城的试点，明白了。

他意识到，这已经是给人类开了挂，不适合进一步强化了。

毕竟纵观这个世界的历史，人类其实不是很缺技术，光是科技，就已经有了稚童耍大刀的特征，再在技术上进补，有可能爬的更高，然后直接摔死。

混洞原理和元能动力的出现，已经让有些人觉得，空天计划的最后一块板补上了，可以操作了。

还是他泼凉水，产生的能源的物质具有极强的特殊性，离开这个世界，要去宇宙中的哪个星球补给？

好吧，这似乎真就是权宜之计，科技走的是泛用之路，还是寻找广泛存在的新型能源，又或在微观世界继续寻求突破才是正路。

当然，这些枯燥的、甚至令人扫兴的东西，民众是不需要面对的。

他们就是觉得日子一下子就变得大好了。

一百五十七平方公里风吹麦浪，在农业技术的支持下一年两收，大阴阳五行阵列调节梳理天地元气，不用担心地力过于消耗，作物不丰。

粮食足够，畜牧业就重新迎来的春天，肉就是拿多出来的粮喂牲口喂出来的。

起码的安全也得到了保障，大阴阳五行阵列范围内，没有阴物，没有邪秽。

八方镇界碑甚至可以隔空击杀界外的妖魔。

人们还自发修建了道牙，尺高，象征边界，跨入界内，就能受到保护，易于分辨。

甚至有人亲历过被阴物追杀，然后冲过界，阴物却被屏蔽在外，死活进不来的事。

时间一长，总是会发生阴物、妖魔与法器阵列较量的事件。

妖邪一方输是必然的，比能量吞吐，法器阵列的积蓄庞大无比，一道五行神雷劈下来，妖魔灰飞烟灭。

云霄城成了乐土，昊天城和流云城的统治者深感压力巨大。

黑化病和畸变病患者还能说是他们自己甩包袱，可平民偷跑，那就非是他们愿意了。