二九文学

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第82章 风华（第5页）

写这一章比以前任何一章都难，要考虑的非常多。

第一是审核，第二是我知道这么写铁铉，肯定会不讨好，会失去一些读者。

但是作为一个偏严谨的历史作者，我觉得我不能在书中向年轻的读者朋友，灌输那些狭隘愚蠢的片面思想。

尽可能的还原历史，还原那个时代的精神，才是对读者负责，才是尽心尽力。

而今时今日，当下严苛的网络环境，其实始作俑者，就是这些不断灌输歪曲思想，夹带私货，故意吸引眼球的历史类作者。

各种不让写，其实都是咎由自取。

一个真实的大明，一段真实的热血的历史，才是读者希望看到的。

铁铉是色目人的后裔，他的后代分成两支，具体的大家自行百度，说的差不多。

我们中国和别的国家不同，我们是一种以国家形式，屹立在世界上的文明。

我们是一个文明国家。

我们这种文明的特性，在全世界独此一家，也正是如此，我们的文明无论如何都没有断绝过。

我之所以这么写，是因前几天看了一条书评，让我很火大。

那条书评，充斥着片面的狭隘思想和mz主义。

要知道我们的文明是大海，能够自我净化和超强的纠错能力。

大海能容纳不同河流涌入的流水，大海是由干支汇聚而成，没有江河，怎有大海。

我不是要说教，而是因为越是读历史，越深有感触。

历史上，明代除了铁铉之外，郑和也是回教人，著名的学者马沙亦黑，胡登洲等。

而中原地区的回教，和其他地区是不同的，他更兼容了我们本土的色彩。

如果有北方的小伙伴，就会明白我说的什么意思，北方的清真饭店，除了没有大肉，其他随便。

除了色目人之外，蒙古人在明朝也是避不开的话题。

明代的宽容，在这些其他民族身上得到了体现。

明太祖朱元璋在江淮起兵，后来队伍里多了许多穷苦的下层蒙古军人。

傅友德，常遇春，徐达的次次战役，都有他们的影子。

等到了朱棣，更是重用这些骁勇善战的战士，并且视之为心腹手足。

大明之殇，土木堡之变中，壮烈战死的蒙古将领，数不胜数。

薛绶是明朝蒙古将领，骁勇善战，战至弦断矢尽，仍然拿空弓击打敌人，最终被肢解而死。

吴克忠、吴克勤兄弟是归附明朝的蒙古将领，精通骑射，麾下也以明朝蒙古骑兵为主力。

在这里不一一列举，以免有水字数的嫌疑。

总之，我们热爱的大明，热爱的历史，是博大的兼容的。

是灿烂的，是美好的。