二九文学

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第八章 王之忽悠（第2页）

“……嗯，很有创意的回答，请坐。”

墨天微决定岔开口水话题，“不过我们可以着眼在大一点的方面，比如说……气运。”

“气运？”

“通俗来说就是运气。”

墨天微不负责任地解释了一句，“在我看来，气运应当也是遵循守恒定律的。”

“为什么？有什么证据吗？”

“举个最简单的例子，凡间有种娱乐方式，名为赌博。”

墨天微道，“它对技巧的要求很高，对运气的要求也很高。

你应该懂的吧？”

安昀点头，他当然懂，他家在天南都开了好几家赌坊好么！

“一个赌徒今天运气差，输掉了所有的钱。

但必然存在一个或多个赌徒，将他的钱全部赚走，因为钱不可能无缘无故消失，总会有个去路。”

“那么我们也可以认为，赚了钱的赌徒运气很好，这份运气来自于输了钱的赌徒。

这就是此消彼长。”

“由此引申到整个沧澜界，道理也是一样的。”

墨天微跳下石头，负手踱步，“修真界与凡界最大的区别就是灵气的浓度——凡界灵气稀薄，几近于无，荒凉贫瘠；修真界灵气浓郁，于是孕养出天材地宝无数，名修大能不尽。

所以，从这个角度看，把灵气视作修真界的本源，也无不可。”

“确实。”

“刚刚我们知道沧澜界中灵气是守恒的——忽略掉那些缓慢的稀薄趋势。

修真界所有事物都可以视作为灵气的一种存在方式，修士也不例外。”

“一个秘境开启，众修士前去争夺，有人得宝，有人被杀，事实上宝物并没有因此变多或变少，即便被毁去也只是回归了灵气而已。

所以幸运者得到宝物，不幸者失去宝物，这是灵气的变化，也是气运的转移，气运本身是没有变化的。”

“听不太懂。”

安昀已经被侃晕了，“灵气和气运有什么关系？”

……我胡乱偷换概念呗！

墨天微在安昀看不到的角落翻了个白眼，又开始胡说八道，“灵气可以等价于宝物，刚刚解释过了，没问题吧？”

“嗯，这个知道。”

“气运就是获得宝物的几率，也可以表现为获得宝物的多少。”

“可要获得宝物不是靠修为和实力？”

“你个笨蛋！

修炼不要气运？实力可也是要靠一个个机遇堆起来的呀！

所以说，修为和实力都是气运的外在表现而已。”

墨天微说，“一个元婴真君，气运肯定比你我强，这是常理。”