二九文学

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卷三十一 行孝子到底不简尸 殉节妇留待双出柩（第1页）

削骨蒸肌岂忍言？世人借口欲伸冤。

典刑未正先残酷，法吏当知善用权。

话说戮尸弃骨，古之极刑。

今法被人殴死者，必要简尸。

简得致命伤痕，方准抵偿，问入死罪，可无冤枉，本为良法。

自古道法立弊生，只因有此一简，便有许多奸巧做出来。

那把人命图赖人的，不到得就要这个人偿命。

只此一简，已彀奈何着他了。

你道为何？官府一准简尸，地方上搭厂的就要搭厂钱。

跟官门皂、轿夫吹手多要酒饭钱。

仵作人要开手钱、洗手钱。

至于官面前桌上要烧香钱、朱墨钱、笔砚钱；毡条坐褥俱被告人所备。

还有不肖佐贰要摆案酒，要折盘盏，各项名色甚多，不可尽述。

就简得雪白无伤，这人家已去了七八了。

就问得原告招诬，何益于事？所以奸徒与人有仇，便思将人命为奇货。

官府动笔判个“简”

字，何等容易！

道人命事应得的，岂知有此等害人不小的事？除非真正人命，果有重伤简得出来，正人罪名，方是正条。

然刮骨蒸尸，千零万碎，与死的人计较，也是不忍见的。

律上所以有“不愿者听”

及“许尸亲告递免简”

之例，正是圣主曲体人情处。

岂知世上惨刻的官，要见自己风力，或是私心嗔恨被告，不肯听尸亲免简，定要劣撅做去。

以致开久殓之棺，掘久埋之骨。

随你伤人子之心，堕旁观之泪，他只是硬着肚肠不管。

原告不执命，就坐他受贿；亲友劝息，就诬他私和。

一味蛮刑，打成狱案。

自道是与死者伸冤，不知死者惨酷已极了。

这多是绝子绝孙的勾当！

闽中有一人名曰陈福生，与富人洪大寿家佣工。

偶因一语不逊，被洪大寿痛打一顿。

那福生才吃得饭过，气郁在胸，得了中懑之症，看看待死。

临死对妻子道：“我被洪家长痛打，致恨而死。

但彼是富人，料搬他不倒，莫要听了人教唆赖他人命，致将我尸首简验，粉骨碎身。

只略与他说说，他怕人命缠累，必然周给后事，供养得你每终身，便是便益了。”

妻子听言，死后果去见那家长，但道：“因被责罚之后，得病不痊，今已身死。

惟家长可怜孤寡，做个主张。”