二九文学

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第二十节（第2页）

孙承宗笑吟吟地打断了黄石，“是阎大人教你说这些话的么？”

“阎大人？末将不知道，请大人明示。”

黄石丈二和尚摸不着头脑，他不知道阎鸣泰是主张修筑觉华的，孙承宗误以为他是为这个计划作说客的。

“你现在说的话，和你呈上来的条陈不符合啊，为什么？”

黄石只好解释说，这是他这几天新得出的看法，所以和之前的条陈有所不同。

“哈哈，黄石你嘴倒是满严的嘛。”

虽然觉得黄石没说实话，孙承宗倒也不以为忤，随口又问了几句，心想与其听一个武夫转达，还不如直接去和阎鸣泰商量。

明朝修筑城池，或攻或守，从来都是文臣自行商议。

大明朝廷可以仔细聆听七品的监军文臣的意见，并仔细权衡、反复讨论，但却从来不会考虑武将发出的任何声音。

孙承宗虽然重视武将的看法，但也只是改善，而不是彻底颠覆根深蒂固的传统思维。

至于黄石以海为路的看法，孙承宗也只是笑着勉励了一番，显然是也不以为然。

大明臣子以海为墙的看法已经有了几百年的历史。

在此之前，中国历史上并无争夺海权的战争，所以明朝人并无经验。

如果孙承宗真的仅仅因为黄石的一番话就制定朝廷规划，那才是无谋的莽撞之徒。

所以修筑城池还是要脚踏实地，沿着陆面一步步延展粮道才能安心，这方面已经有很多血泪教训，也有众多的成功经验可期。

孤悬在敌境腹地，依靠海路修筑城池在这个时代还是属于歪门邪道。

“怪不得黄石你总是要回毛文龙哪里去。”

孙承宗也听说过黄石的打算：“这个以海为路是毛文龙的想法吧，果然只有在他手下你才能一展所长，哈哈。”

毛文龙还没有想得这么长远，他的见识也含有以海为壕沟的成份在内，顶多是有以海为路这个思想的萌芽。

黄石终于明白，每个时代人的思想，必然要建立在他们能看到的事实上，靠空口说白话打动历史上的名臣是不可能的。

孙承宗对黄石很和蔼可亲，但也就是到此为止了。

广宁之战已经让朝廷开始倾听黄石的声音，明的士大夫不是不肯倾听的笨蛋，恰恰相反，他们足够精明，所以在倾听前一定要先看到实绩。

意识到自己问题所在后，黄石马上提出要返回辽东长生岛，孙承宗给了一番勉励，他又趁机要走了些物资。

“大人真的不去拜见赵老先生了么？”

杨致远的这份关切让黄石也有些感动。

黄石决心用现身说法帮一百两银子打开心结：“有一个故事，讲两条鱼在池塘干涸了以后，互相用口中的水慰籍对方，同甘共苦就好像人间的夫妻，杨致远你觉得这对鱼怎样？”

“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”

没想到杨致远这文盲也知道两句成语。

“不错，但是如果你是这两条鱼中的一条，你是愿意和同伴一起在干枯的地面上等死呢？还是愿意双双活命，各自遨游在江湖之中呢？”

“当然是后者，两个人活总比两个人死好。”