二九文学

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第十二章 天师二（第1页）

琅琊一地，最出名的自然是琅琊王氏家族。

琅琊王氏的发端在于出了一个“卧冰求鲤”

的大孝子王祥，顺带着王家的子子孙孙也步入了魏晋二朝的仕途。

潘岳来到琅琊的这一年，已经八十二岁的王祥被司马炎封为太保，而王家后人也大多在洛阳为官，留在琅琊老宅的不过是些尚未出仕的年幼子弟。

潘芘忙于公务，潘岳闲居无事，便与慕名而来的王氏子弟交游，其中相交最厚的，便是王祥的侄儿王裁。

王裁与潘岳年纪相当，为人也颇热情，常常带着潘岳驾车外出，向他介绍琅琊的山水风光，风俗人情。

这一日，潘岳与王裁行经城外一片农田，正看见三四个衣衫弊旧的男女农人跪在地上，而一个术士模样的人正一手仗剑，一手捏诀在空地上来回挥舞。

“安仁可知道他们在做什么吗？”

王裁揣测潘岳从未见过这等场面，特意命车夫在附近停下，好让潘岳看清那术士所做的一切。

“不知。”

潘岳自幼时经历管辂做法杀司马攸的事后，对一应法术都十分反感，因此没有兴趣回答王裁的提问，只是礼貌地敷衍了一句。

“是五斗米道的法师在作法。”

王裁没有发现潘岳的异状，只是兴致勃勃地介绍道，“五斗米道的弟子很好辨认的，他们一般都佩戴绛红色的头巾，地位高一些的法师则会穿绛红色的法袍。

说起来，琅琊这儿信奉五斗米道的百姓还真不少，就算不少富户也愿意奉献家财来供养五斗米道的天师呢。”

潘岳点了点头。

他来琅琊这些天，对五斗米道也有所耳闻。

这个教派在东汉末年由张陵在巴蜀创建，因为入教者需要缴纳五斗米，所以称为五斗米道。

五斗米道以老子的《道德经》为主要经典，将黄老之学、谶纬思想与神仙方术糅杂在一起，风靡一时。

张陵被道徒尊称为张天师，其孙张鲁则更是自称“师君”

，在汉献帝时期占据蜀中二十余年，直到曹操派兵征伐才归降。

以潘岳的理解，真正的道家如孙登等人讲究的是避世隐居，修身养性，而看现在那法师装神弄鬼的模样，这五斗米道虽然也打着道家的名号，更多却是与各地的巫术掺和在一起。

“我们走近些，可以看得更清楚。”

王裁似乎对那五斗米道法师作法很有兴趣，率先跳下马车朝田间走去。

潘岳无奈，也只好跟着王裁弃车步行，走进一望无际的麦田之中。

只见那作法的法师舞了一阵剑后，忽然以剑指天，眼仁上翻，口唇急速翻动不知在念叨些什么，而那些农人大气也不敢出，只是跪在地上以额触地，显然对这位法师极为敬畏。

那法师呆立了片刻，猛地大喊一声栽倒在地，竟是人事不省！

几个农人吓了一跳，正想上前查看，那法师却翻回眼仁坐了起来，面上僵硬的表情也恢复了正常，对众农人叹口气道：“你家小儿的魂魄，正是被疠神娘娘掳去的。

我刚才神魂出窍去向疠神娘娘要人，却吃了她一记掌心雷，神魂只能回归躯壳。”

“那可怎么办啊？”

几个农人霎时慌张起来，“还望法师神魂再出一次窍，一定要把我家宝儿的魂魄夺回来啊。”

“好，我道中人扶危济困，少不得拼却这条性命再战一场！”