二九文学

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第七章 武经道经（第2页）

的口号，多次征集民间庙宇的图书，大修典籍。

但是再也没有修《武经》，《道经》之类的书了，而全部都是仁义礼法，大义忠诚之类的经义。

而民间那些收集起来的道教书，武术拳法书籍，都焚烧一空。

而且，大乾王朝再下令，严禁民间私练拳棒，严格控制天下庙宇道观。

自到二十年前，大军剿灭大禅寺之后，大乾王朝对民间武力的控制到达了一个鼎盛的时期。

不过大乾王朝虽然禁止私练拳棒，但却鼓励王宫贵族，宗室练武，骑射。

同时在军队之中开办了“讲武堂”

。

“讲武堂”

之中对武学有严格的等级划分，比科举考试还要严密。

是练武人晋升的一种途径。

这一系列的手段，洪易都有在一些读书笔记之中略微的读到，不过关于军队之中“讲武堂”

的具体事情，他也不清楚。

“以士大夫压制武官，却暗中培养武官保存国家武力，征集天下图书，修订典籍，把武力控制在自己的手中，禁止民间武力，发展官方武力，这样的手段，真是翻云覆雨。”

洪易看着两部书，心中感慨万千。

这两部可是不那么容易看到，大乾王朝有法律，传抄，刻印武经，道经者，轻则全家充军，流放三千里，重则掉脑袋。

洪易对这两部书可是心仪已久，但是以他的身份，不可能看得到的。

他如果收藏了这两本书，在侯府之中，立刻就会被赵夫人抓到把柄，那就麻烦了。

“读书人可不能手无缚鸡之力。

既然这里有武经，我得好好的读一读，找一两门修身的拳法来。”

洪易带着这样的心思，翻开了《武经》。

武经开篇就讲：武学最终，乃坚固肉身，超脱生死，绝非杀戮逞强。

世间如苦海，肉身如渡海之筏。

若肉身坚强，则能载人直达苦海彼岸。

“嗯？武学是超脱生死，那仙术是干什么？”

洪易心中想道，又翻开了道经。

道经开篇又讲：世间如苦海，人之肉身如渡海之筏，然苦海无边，筏终腐朽，唯有神魂坚固，则可舍弃舟筏，以自身之力，游至苦海彼岸。

“原来是这样，两种不同的修炼道理。

却都有道理。”

洪易是读书人，自然很容易就理解书的文字是什么意思。

读了武功和道经的开头，他总算对武术，仙术两种修炼之法，有了一个清晰的认识。

两者的最终目的都是为了超脱生死。

世间是一片汪洋大海。

人活在世间，**就好像是渡海的船只，而神魂念头就是船只里面的人。

武术是讲究修炼肉身，肉身坚固，可以载人安全渡过苦海。