二九文学

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第81章 文武双全（第3页）

费无极道：“所谓各保其主，不可强求。

想必国王陛下可以见谅。”

种浩、种溪欲言又止，原来张叔夜给他二人递个眼色，示意他们不可暴露身份，便打圆场道：“两国将士，都是各保其主。

难免战场水火不容。

如今把手言和，自当可喜可贺。”

为了缓解方才这尴尬事，乾顺寻思，何不说些共同话语，退上一步，以免陷入僵局，坏了两国大计，不觉叹道：“我大夏与大宋皆为学识之乡，自然与契丹、吐蕃不同。

如今谈论两国都推崇的国学，不知意下如何？”

张叔夜缓缓舒展眉心，马上叹道：“夏王所言极是，要说国学，首推儒学，其次佛学，再者道学。

自春秋孔丘开启，到大汉董仲舒，儒学极为显贵，所谓仁义礼智信是也。

佛学说，万事皆空，空即是色，色即是空。

世间轮回，因果报应。

如要修成正果，须得明白，‘放下屠刀，立地成佛。

’之理。”

乾顺带头抚掌，嵬名安惠也感慨万千，察哥居然站起身来，对张叔夜毕恭毕敬，拱手作揖。

那西夏姑娘却不以为然，撇撇嘴。

薛元礼点点头微微一笑，谋宁克任喜笑颜开，景思拈着胡须，对张叔夜频频点头。

景仁礼肃然起敬，景仁忠刮目相看。

乾顺如饥似渴，又按耐不住，一时间不知如何是好，就微微一笑，假装镇定自若，道：“大人请说说道学，愿不吝赐教？”

西夏群臣马上规规矩矩的直起腰来，原来乾顺业已直起腰来。

张明远和费无极见了，惊讶万分。

虽说西夏不拜道家，乾顺也不尊崇道教，可此为一番学问，听说老子过函谷关的故事在中原颇为家喻户晓，不可不知，不可不听，故而虔诚之际，恭恭敬敬，洗耳恭听。

张叔夜寻思，本官所知，天地万物，这小小学问又算得了什么，不过不能一个人说个精光，要留一些给明远和无极，还有种浩和种溪，让他们也显摆显摆，算是一点小意思，随即道：“至于道学，本官不甚了解。

我这四位青春俊杰也算文武双全，对中原的学问，也是如数家珍，他们可以说说看，让诸位了然不惑。”

随即看向张明远四人，使个眼色给他们。

张明远马上会意，这显摆的机会终于到来，就笑道：“老子在《道德经》上说的清清楚楚，明明白白。

天法道，道法自然。

只问今生今世，不问来世。

与佛学截然不同。

《易经》所言，‘太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦包涵天地万物。

’万事万物都要竭尽全力，一切皆在变幻之中。

须知，‘祸兮福所倚，福兮祸所伏。

’”

说着马上给费无极使了一个眼色。

费无极见状，立马接过张明远的话锋，叹道：“大唐李商隐所言极是，‘庄生晓梦迷蝴蝶。

’庄子那《逍遥游》也是天下无敌。

用在下的话说，那便是：岂不闻，北冥有鱼，其志不小。

扶摇直上，鹏程万里。

庄子的逍遥境界非凡人可比。

子非鱼的故事想必早已众人皆知了。

庄子一生何其逍遥，没许多烦恼，实在令人羡慕。”