二九文学

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第八章 绝望的世界 六（第2页）

好吧，请详细的说明。

“大体上，这个世界上唯物主义是占了主流的，科学也解释这个世界是一个由基本粒子组成的物质世界。

但实际上，这种观点相当片面。”

徐福终于摆出和学霸装扮相匹配的态度，赵元嗣觉得她要是再俯下头去，端着眼镜一角斜视的话就是完美的制服**。

“天朝的显能者从很早就开始探求世界的本质，李耳正是我们那个时代的代表性人物。”

“等等，老子是显能者？”

身为一个神仙，赵元嗣觉得自己很无知。

“他当然是，”

理所当然的被鄙视了，“而且是集商周巫法之大成者，是承前启后的人物，我虽然没见过其人风采，但老怪物提到李耳时还是很佩服的，也就是说，他起码有地仙的水平，只是世人多求学问，没多少人知道其力量罢了。

后人牵强附会，把他当做思想家，又或者像道教一样把他神话，都是荒天下之大谬。

实际上《道德经》通篇讲的就是他和对于灵力和世界之间关系的探索心得，和清静无为没什么关系。”

“呃……真是开眼界了。”

“《道德经》里提到道生一，一生二，二生三，三生万物，正是那个年代对世界本质的终极猜测。”

“之所以是猜测，是因为当时根本没有证明手段，只能依靠修行人自己的感觉来描述。

你闷声睡大觉的这几年，我假借小冉表姐的身份混进了天朝的灵力研究机构，有了不少的成果。”

“你还真的去当科学家了……”

“必须的，弄出这么大的事情，有必要搞清楚原因。”

好吧，神仙科学家你碉堡了。

“通常的理解中，道为混沌，一为太极，二为阴阳，三就是我们的物质世界，万物自不必说。

而实际上，我们的世界并不是三，而是二。”

“二？”

“是的，我们看到的，感觉到的世界并不是‘三’，而是二中之一。

从“一”

中诞生的“二”

并非阴阳，而是两个相互包容又分离的世界。

其中之一是我们身处的物质世界，这个由基本粒子搭建出的庞大世界遵守着严谨的物理法则，哺育万物。

而另一个，则是孕育灵魂的能量世界。

没错，凡人所处的物质世界本身并不存在‘灵力’”

感觉听到了很了不得的东西，公布出去的话，物理学家全都要跳楼吧。

“物质的世界，能量的世界，无限接近又无限遥远的两个世界就是‘二’。

在我们眼中，这两者共同构成了看得见摸得着，生死循环的‘三’。”

“能用人类能理解的语言来描述么？”

高中物理不及格的赵元嗣表示给学霸跪了。

“那么，你知道‘炁’（念qi）么？”

“道家的灵魂能量概念么，这个我很清楚。”

炁是构成人类第一灵体——也就是通常理解上那个看不见摸不着也无法用科技手段观测的灵魂——的必要能量，天朝自古以来认为是‘先天真灵’，西方的炼金术士称之为“以太”

。

徐福淡淡的吐出不明觉厉的话：“三生万物，炁生万灵，这就是这个世界的终极答案。”