二九文学

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第十九章 狄仁杰（第1页）

第十九章狄仁杰

武则天的话如同雷霆万钧，在武三思耳际炸响，令他浑身发僵，脑子抽风，一脸的难以置信。

不仅武三思不信，就是武承嗣，以及一众武氏子弟，谁个相信？

他们个个一副看见老母猪上树的表情。

李隆基不仅侮辱了武懿宗，还把武三思、武承嗣和众武氏子弟全给侮辱了，按理说，武三思以武氏子弟受辱为由，请求武则天为他们作主，武则天一定会准的。

然而，武则天竟然赞扬李隆基的话振聋发聩，他们还真不敢相信这是真的。

“这……怎会这样？”

李旦也是不相信，一脸的迷糊样儿。

当武三思以武氏受辱，请求武则天为他们作主之时，李旦一颗心都提到嗓子眼了，他为李隆基担心。

“这是怎么了？陛下怎会不为武氏作主？”

有不少大臣也迷糊了，你望望我，我望望你，只见对方脸上的迷茫。

“妙！

妙！

绝妙！”

“甚叫善颂善祷？这就是！”

大臣里也有脑子反应快的，念头转动之际，就想明白原因了，他们对李隆基此举是大加赞赏。

武则天为什么不为武三思他们这些受辱的武氏子弟作主，反而赞扬李隆基呢？

一是因为这是她的亲孙子李隆基。

侄子是亲，可是，有孙子亲吗？

哪个奶奶不疼惜孙子，不为孙子说话呢？即使孙儿无理，奶奶也会想方设法为孙儿开脱。

二是因为李隆基这话说得在理，他的质问虽然很扎耳朵，却是实情，谁都得承认这是真的。

就是武则天，也是大为赞成这话。

武则天是中历史上出了名的明白人，有一个关于木棉袈裟的故事最能说明她的性格。

木棉袈裟是释迦牟尼的衣服，后来作为佛教的至宝传下来，被达摩祖师从印度带到中土，成为中国佛教的传承宝物。

到了五祖弘忍之时，佛教发生分裂，弘忍把木棉袈裟传给了六祖慧能。

最终，这木棉袈裟到了武则天手里。

武则天把慧能的弟子请到一起，问他们还有没有七情六欲？这些和尚装清高，以各种各样的妙词来粉饰自己，说自己没有七情六欲了，把自己装扮成了圣人。

其中，有一个叫智诜的和尚说了一句大实话，他说“人生则有欲，死则无欲”

，意思是说我还活着，我还有七情六欲。

武则天认为他说了大实话，就把木棉袈裟悄悄的给了智诜，并且叮嘱智诜，不要泄露消息，不然会有杀身之祸。