二九文学

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第4章 灵宝 逐道（第2页）

乌云想道。

倏尔乌云再次坚定道心，朝闻道，夕可死，就算再困难也得坚持......

乌云又在这个山涧隐修一段时间，再行祭炼灵宝，而修为也进入了太乙玄仙之门。

更把自身阴阳本源而生的鳌珠祭炼完全，使之得心应手。

而更多的是，系统的整理了自己阴阳化五行的修行法门。

话说修行先是养精练气，然后聚精化神，继而丹破婴成，婴成则元神现。

而后修行到大乘期方可接受天地考验，渡劫成仙。

其次进入地仙道，天仙道，进而真仙之门，然后玄之又玄不可明耶，谓之玄仙；

之后凝结不朽之精，谓金仙；

其后修胸中五气进入太乙之门；

再尔修行顶上三花进入命运长河初步跳脱命运，其后寻道、衍道、得道、超脱。

乌云所整理的阴阳化五行，万变不离其宗。

都是超脱路上的手段，道不同，各自寻道的方向不同，不过终究会殊途同归，大道汇流。

乌云先是阴阳炼身，自身壮大阴阳二气，接着是凝聚五行，以五行壮大内丹（鳌珠）。

再然后演练先天灵炁衍化混沌，混沌再分阴阳五行化世界，进而体悟世界衍化成道。

与后世太上道不同的是，太上道的元神是由金丹化生，丹破婴成。

而鳌珠是由先天灵炁演练，鳌珠犹如本命灵宝般道果法器，或者说是第二元神。

这是乌云推演出此道的优势，但是也因为如此，演练世界的时候却比后世流传的太上道要难上许多。

最后便是与太上道一般修炼元神或者世界，然后渡劫证道。

不过由于有本命灵宝鳌珠的帮助，在这个阶段阴阳五行之路又要比太上道快了许多。

......

乌云梳理自身后也不停留山涧了，有缘或可再回。

想着趁这一机会直接去不周走一遭，见见洪荒中的大神。

……

只见乌云使出五行水遁，神踪忽隐忽现，只见灵光闪烁见向那天地脊梁而去......

悠悠九元会，洪荒还是未传出已鸿钧已证道的消息，那让洪荒沸腾的讲道也还未到来。

不过乌云也知时机将至，因为赶路的途中，听到或多或少的消息，和偶尔用大衍神算推演的消息得出。

此时洪荒中，顶级和上位的先天魔神基本全部出世。

有东昆仑神山的三清；

西昆仑的金之神女；

瀛洲仙岛的仙童君木公；

日月双星的四神，帝俊，太一，羲和，嫦曦；

中皇凤栖山的阴阳两神，伏羲，女娲了；

火云洞中的红云；