二九文学

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016割肉喂鹰（第2页）

若是陈胜在这里，定能认出，其中领头的正是掌管丹塔的塔主——觉慈和尚。

今夜罗汉堂首座抓捕寺中逆贼，已将在后山集会的贼人一网打尽，贼首苟叔和苟季的武功虽然不弱，但废了一番工夫后也已擒获。

在回程的时候，俘虏中有人交代，两个贼首竟还有一个叫苟仲的哥哥，亦在寺内做抄书工。

考虑到这个苟仲可能会武功，罗汉堂首座当即便命觉慈和尚亲自前去捉拿。

今年六十有五的觉慈，是个身形圆润的白胖和尚，见人面带三分笑，看起来就像尊弥勒塑像。

但他身后跟着的弟子们却都清楚，这个笑弥勒实为於皇寺数得着的凶恶之徒。

他原本是一个痴迷于长生不老之术的金陵富商，只因看到古籍中记载：母胎内含有先天之气，久食可延年益寿。

便暗中劫掠金陵周遭的孕妇，剖腹取胎，炼制丹药，在做下一系列骇人听闻的大案后，似乎真的炼出了些成果。

取胎炼丹之事事发后，他投奔到於皇寺，再露出面时已变成了一尊大德高僧。

此时，他正一边快步奔行在狭窄的山路上，一边对身后众僧宣讲着一段佛陀割肉喂鹰的故事。

【昔有国王名曰尸毗，居阎浮提，掌转轮圣王之法。

其心平等如大地，悲悯众生如慈母。

帝释天观其道心未坚，乃与臣毗首羯摩化为鹰隼、白鸽，降于王庭。

】

【白鸽惶惶如风中落叶，直投王怀哀鸣曰：“愿王垂慈，护我微命！”

王抚其羽曰：“莫恐，吾当为汝庇护。”

言未毕，金眸铁爪之鹰骤至，厉声如雷：“此鸽乃吾食，王夺之，吾命将绝，岂合正法？”

】

【王合掌微笑，如月破云：“汝需血肉，吾身可代。”

即取利刃、金秤，以鸽置秤一端，割股肉添之。

然割肉至白骨森然，秤犹然难平。

王身血流如注，面色坦然，告左右曰：“取吾全身，置于秤上！”

】

【天地震动，六种瑞相显现，帝释天现出本相，潸然泪下：“王割身肉时，可生悔心？”

王答曰：“吾观此身如芭蕉中空，如晨露易散，若有一念悔恨，愿疮不合，若心纯净如琉璃，愿身平复如初。”

语毕，身相圆满，更胜从前。

】

【当知菩萨行布施波罗蜜时，以身为灯炷，以血作灯油，以骨为灯台，燃智慧光明照彻三界。

】

【敢向众生布施肉身者，皆为无上正等正觉菩萨。

】

“哈哈哈，觉慈秃驴，按照你的这套说辞，岂不是说被你吃到腹中的那些婴孩，都已经成佛了。”

闻声，觉慈豁然抬首。

便看到一个高大的身影，正站在自己身旁的一棵大树树枝上，俯瞰下方的众僧……