二九文学

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第18章 苦行僧二(第2页)

这里说明一下何谓散仙。

仙界之众也分为两种,一种为大罗金仙,即登记在册的神仙。

这类仙人有固定的仙班仙职,归玉帝统领;另一类为散仙,即没有造册 的神仙。

这类仙人自已修行自己的,可以说是自创成仙之径,又可以说是一群自学成才的人。

他们不归任何人管辖,也没有门庭渊源,可以说是真正的勃然一身自由自在。

今天这两位就是这样。

两人也没有固定修行的道场或洞府,天下之大走到哪儿算哪儿。

今日可能在南海之滨,明日就去了洛阳之北,居无定所,随遇而安。

话说两位神仙这日行至此处,有些乏了,竟屈在枯树的大洞里睡了一觉。

说来也巧,这才睡着,刘邦之就来了,两位仙人听他絮絮叨叨的说个没完,也没睡个安生。

路哑先前睡得较实,这阵子经刘邦之一折腾竟伸了个懒腰,搞得枯枝乱晃才有了刚才的事。

地聋倦意不浓,却把前情听了个一清二楚。

待他好不容易把路哑叫起来,二人下得了树,那个穷酸却早已挂上了。

二人急又把他放下来抢救自不必多言。

地聋把前因后果对路哑一说,路哑方才知道由于自己的过失险些要了刘邦之一命。

这可如何是好,两人心下明白刘邦之实为一个少见的死心眼一根筋,救他倒也不难,只怕二人一走又寻了短见。

也怪这路哑竟是个特别又特别放荡不羁的仙人,他言道,世间人为何活得有滋有味,为何又常常寻死觅活,无非就是个财色权贵而已。

现在,世间贪官污吏遍地皆是,神仙不送礼也没个耐何。

既然权贵之路走不通就给他财色也就是了。

这样,他还能自寻短见吗?

想到这儿也不顾地聋劝阻,竟略施仙法,才造就了刘邦之与唐婉若这段奇缘。

话说二位神仙略施仙术把刘邦之救活了,又在他脚下放了一枚金元宝。

刘邦之醒了感觉方才恍若一梦,见绳子也断了,石头也翻了,还以为是带子不结实才没有死成。

这穷酸果然是个死心眼一根筋,没死就得了呗!

不行,不达目的誓不罢休。

刘邦之心想,我一心想中个举子就是遂不了心愿,这会儿不妄想了,可是,竟然一心求死都不行!

这回还就非死不可了。

刘邦之重又记了腰带还没上去竟滑了一交,只见地上一物黄澄澄金灿灿的,不正是一枚元宝吗?

要么说路哑总结的也不无道理呢!

穷酸刘邦之见自己发了财哪里还肯死,捡了金子乐得跟个花儿似的。

好事不断,刘邦之才捡起金子,又见旁过不远处从地表处还露有一角金黄之物,用手扒开了又是一绽。

刘邦之顿时红了眼睛,继续挖下去,一会儿一绽一会儿又一绽,可把他给忙坏了。

其实,路哑只在不深处放了九绽金元宝,这刘邦之却不停的挖呀挖,竟只用了半个时辰不到就徒手挖了个一人深的大坑。

可见,世人之贪到了何种地步!

刘邦之终于不挖了,装了这九枚金元宝心满意足的踏上了归途。

有了钱还愁没漂亮老婆?也是刘邦之实有几分才华,又经媒人撮合添油加醋那么一说,竟顺利的娶了当地最有名的美人唐婉若。

本来,刘邦之就此摇身一变,财色兼收,不难成就美满幸福的一生。

却怎么也想不到,要么俗语怎么说月满则亏,水满则溢呢!

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