二九文学

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第6章 如何提高爱的质量3（第1页）

圆圆其实不是那种看上去让人觉得容易亲近的人，她会礼貌地打招呼，但不会寒暄，更不会为了拉近关系说些言不由衷的话，交流中没有任何讨巧行为。

这甚至让一些初次和她交往的人有一点压力或不自在，感觉她对人太平淡，不热情。

但只要有机会更多地接触，就会发现那正是她单纯善良一以贯之的表现。

她在自己的圈子里人际关系一直都不错，上高中时，学校将评选市级三好生候选人名单公布出来，进行全年级投票公选。

圆圆是候选人之一，在她不知情的情况下，就有同学去给她拉选票。

圆圆和人相处的“技巧”

就是没有技巧，一切行为只是出于天然，她内心对别人友好，长久了自然能让别人感觉到，也让别人舒服。

她上高中时所在的班级，是该校的第一实验班，集中了全校的尖子生。

事实上班里每个同学都是高考考场上潜在的竞争对手。

在高考前两个月，圆圆自己复习时，整理出几张需要背的英语词组。

她觉得这个东西有用，推荐给同学们很好，就让我帮忙打印出来，并拿到外面复印了。

我们一份份地配好，又用订书机订好，她用一个袋子拎了，拿到班里给每个同学一份。

虽然是小事，也可看出她心地的单纯和无私。

哲学家弗洛姆认为，利己主义与孤独是同义语，而人不可能在与外界毫无关系的情况下实现自己的目的。

人只有和他的同胞休戚相关、团结一致，才能求得满足与幸福。

爱邻人并不是一种超越于人之上的现象，而是某些内在于人之中，并且从人心中迸发出来的东西，它是人自己的力量。

凭借这种力量，人使自己和世界联系在一起，并使世界真正成为他的世界。

[2]

汉字激光照排系统发明人王选先生说：“考虑自己和考虑别人一样多，就是好人。”

我们也坚信，家长所能教给孩子最重要的做人技巧，就是做个好人。

当前致力于青少年思想健康教育的李开复博士特别强调“同理心”

，就是在人际交往过程中，能够体会他人的情绪和想法，理解他人的立场和感受，并站在他人的角度思考和处理问题的能力。

[3]这与美国教育家杜威说的“同情心”

是一个概念。

杜威认为同情心作为一种良好的品质，不单纯是一种情感；它是一种有素养的想象力，使我们能想到人类共同的事情，反抗那些无谓地分裂人们的东西[4]——当“同情心”

或“同理心”

这些东西成为一个人天性的一部分时，他就没有了自以为是，没有了居高临下，没有了敌视排斥；有了理解，有了善良，有了豁达。

“教育即风格之培养。”

教孩子“给小板凳揉疼”

与其说是一个技巧问题，不如说是一个教育观或哲学观的问题。

家长一定要注意你所有的言行中蕴含的价值观的和谐统一，只有前后统一的东西，才能潜移默化到孩子身上，并稳定在他们的心中，成为他们做事的风格。

如果平时孩子不小心磕碰了，家长能很友好地采用“给小板凳揉疼”

的做法处理；可是哪天孩子不小心打碎了一个你心爱的花瓶，你却忍不住对孩子大发雷霆；平时总对孩子讲我们要理解别人，可一旦孩子的想法和你的想法不一样，就责怪孩子“不听话”

，强行要求孩子听话，而不去细致地体会孩子的感觉——那么你的教育行为就不统一了，你其实就变成了一个不体谅、不豁达、爱物胜过爱孩子、价值观不统一的家长了。

这一瞬间你的情绪表现得那样真实，会给孩子留下很深的印象，孩子的价值观也被你搞乱了，“风格”

也不会完整统一。

我见过一些眼睛里充满敌意的幼儿，他们很容易就会发脾气，做出攻击别人的举动。

有一位妈妈，她一边嘴上抱怨她的儿子爱打人，告诉孩子“不许打人”

，一边狠狠地“教训”