二九文学

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第六章 却道相思苦（第2页）

街道上，人来人往，茶楼酒肆都开着，和小夭以前看到的景象差不多，唯一的差别是——好像更热闹了一些，有不少中原口音的女子用高辛话在询问价格、选买东西。

小夭不解，悄悄问璟：“为什么会这样？”

璟笑道：“轩辕的军队常驻高辛，士兵免不了思念家人。

陛下特意拨了经费，鼓励士兵的家眷来此安家，只要没有打仗，每个月士兵可轮换着回家住三日，有孩子的士兵还能多领到钱。

陛下此举既安了兵心，又无形中让士兵守护巡逻时更小心，因为他们守护的不仅仅是别人的城池，还是他们的家。”

小夭看到不少妇人手中拎着菜篮子，背上背着孩子，不禁问道：“他们的孩子就出生在高辛了？”

“是啊！”

璟想着，不仅仅是出生在这里，估摸着颛顼的意思，很有可能他们会在高辛长大，从此落地生根。

墙根下，一群半大的孩子蹲在地上斗蛐蛐，时不时大叫，一时也分不清到底哪个是高辛人，哪个是轩辕人，小夭看着他们，喃喃说：“这和我想象的战争不一样。”

璟道：“黑帝陛下和黄帝陛下不一样，俊帝陛下和蚩尤不一样，最重要的是，如今的轩辕国和以前的轩辕国不一样。”

小夭和璟的对话，颛顼听得一清二楚，但小夭自进入高辛，就摆出一副不想和他说话的样子，所以他一直沉默，这会儿也一言不发，由着小夭自己去看、自己去听。

夕阳西斜，天色将晚。

颛顼说：“待会儿城门就要关了，我不想住在城里，打算歇在村子里，你们若不反对，我们就出城。”

璟看小夭，小夭对颛顼硬邦邦地说：“你是陛下，自然是全听你的。”

他们出了城门，乘着牛车南行。

天黑时，到达一处村庄。

村口燃着大火把，人头攒动，十分热闹。

有人坐在地上，有人坐在石头上，有孩子攀在树上，还有人就站在船上。

小夭对驾车的暗卫说：“停！

我们去看看！”

因为人多，暗卫只能把牛车停在外面，小夭站在车上，伸着脖子往里看。

原来里面在演方相戏。

方相氏是上古的一位神，据说他非常善于变幻，一天可千面，扮女人像女人，做男人像男人，他死后，化作了一副面具，人们只要戴上它，就可以随意变幻。

没有人见过真正的方相面具，可人们用巧手制作了各种面具，戴起不同的面具，扮演不同的人，又唱又跳。

渐渐地，就形成了方相戏。

说白了，面具是一种表征，戴起面具，就好像如同方相氏一样拥有了变幻的法力，变作那个人，可以演绎那个人的故事了。

方相戏盛于民间，讲的多是大人和小孩都喜欢的英雄美人传奇。

今晚的方相戏已经演了一大半，估计是从传说中劈开了天地的盘古大帝讲起，故事里有聪慧多情的华胥氏，有忠厚勇猛的神农氏，有倜傥风流的高辛氏，有博学多才的西陵氏，有狡黠爱财的九尾狐涂山氏，有身弱智诡的鬼方氏，有善于御水的赤水氏，有善于铸造的金天氏……他们和盘古大帝一起铲除妖魔鬼怪，创建了大荒。

那时的大荒天下一家，没有神农王族，没有高辛王族，更没有轩辕王族。

看戏的大人和孩子时而被狡黠爱财的九尾狐涂山氏逗得哈哈大笑，时而为身弱智诡的鬼方氏抹眼泪，时而为忠厚勇猛的神农氏喝彩，时而为聪慧多情的华胥氏叹息。

看到倜傥风流的高辛氏为了大荒安宁，放弃了中原的富庶繁华，去守护遥远荒凉的汤谷，他们甚至会一起用力鼓掌、大声喝彩。

小夭也看得入了神，唏嘘不已。

虽然当一切成为了传奇故事时，肯定和真相有不少出入，可她相信，故事里的英勇、友谊、忠诚、牺牲都是真的。

在唏嘘感慨故事之外，小夭更感叹颛顼的心思，这些只是农闲时难登大雅之堂的方相戏，高辛的百姓也都是看着玩，反正不要钱，笑一笑、哭一哭，第二日依旧去干活。

但是，笑过哭过之后，他们却在不知不觉中接受着颛顼传递的一个事实：天下一家，无分高辛和轩辕，不管是中原、高辛的百姓，还是北地、南疆的百姓，都是大荒的百姓。

看完了方相戏，夜已很深，颛顼三人没有再赶路，当夜就歇在了这个村子里。

第二日，坐着牛车出发时，村口的大榕树下，一群孩子在玩游戏，没有钱买面具，就用乡野间随处可得的草汁染料把脸涂成五颜六色：你，是神农氏；我，要做涂山氏；信哥儿长得最俊，就做高辛氏；大山最会游水，就做赤水氏；小鱼儿老爱生病，鬼主意最多，就做鬼方氏吧……英雄美人的传奇，在孩子的游戏中，古怪有趣地上演。

小夭边看边笑，边笑边叹气。

只要颛顼和丰隆别造杀孽，等这群孩子长大时，想来不会讨厌赤水氏，也不会讨厌颛顼。