二九文学

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第69章 3（第4页）

匡衡奏言：“前以上体不平，故复诸所罢祠，卒不蒙福。

案卫思后、戾太子、戾后园，亲未尽。

孝惠、孝景庙，亲尽，宜毁。

及太上皇、孝文、孝昭太后、昭灵后、昭哀后、武哀王祠，请悉罢勿奉。”

奏可。

六月，己未，太子即皇帝位，谒高庙。

尊皇太后曰太皇太后，皇后曰皇太后。

以元舅侍中、卫尉、阳平侯王凤为大司马、大将军、领尚书事。

秋，七月，丙戌，葬孝元皇帝于渭陵。

大赦天下。

丞相衡上疏曰：“陛下秉至孝，哀伤思慕，不绝于心，未有游虞弋射之宴，诚隆于慎终追远，无穷已也。

窃愿陛下虽圣性得之，犹复加圣心焉！

《诗》云：‘茕茕在疚，’言成王丧毕思慕，意气未能平也。

盖所以就文、武之业，崇大化之本也。

臣又闻之师曰：‘妃匹之际，生民之始，万福之原。

婚姻之礼正，然后品物遂而天命全。

’孔子论《诗》，以《关雎》为始，此纲纪之首，王教之端也。

自上世已来，三代兴废，未有不由此者也。

愿陛下详览得失盛衰之效，以定大基，采有德，戒声色，近严敬，远技能。

臣闻《六经》者，圣人所以统天地之心，著善恶之归，明吉凶之分，通人道之正，使不悖于其本性者也。

及《论语》、《孝经》，圣人言行之要，宜究其意。

臣又闻圣王之自为，动静周旋，奉天承亲，临朝享臣，物有节文，以章人伦。

盖钦翼祗栗，事天之容也；温恭敬逊，承亲之礼也；正躬严恪，临众之仪也；嘉惠和说，飨下之颜也。

举错动作，物遵其仪，故形为仁义，动为法则。

今正月初，幸路寝，临朝贺，置酒以飨万方。

《传》曰：‘君子慎始。

’愿陛下留神动静之节，使群下得望盛德休光，以立基桢，天下幸甚！”

上敬纳其言。