二九文学

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第四十九章 大刀向自家人头上砍去（第1页）

李善长向朱元璋见礼之后，似乎是不经意地瞥了张希孟一眼，竟然有那么一丝挑衅的味道。

张希孟不由得打起了精神，这个姓李的可不是寻常人物，必须小心应付。

倒是贾鲁，依旧老神在在，根本不放在心上，张希孟太年轻，李善长地位太卑微，就是小孩子掐架，用不着他老人家在意。

“上位，卑职钻研分田之策后，略有心得。

卑职以为，这套办法应该脱胎于北魏隋唐的均田之法，不知道我说的对吗？”

张希孟下意识点头，表示赞同。

从陈胜吴广喊出王侯将相宁有种乎之后，在这片土地之上的百姓，便不再对贵族唯命是从，如果你敢让我们活不下去，老子就跟你玩命到底！

深知百姓力量的汉代帝王，奉行了打击豪强，抑制兼并的政策，回应百姓的声音。

这才有了通西域，灭匈奴，封狼居胥的丰功伟绩。

而在经历了汉末三国，五胡乱华的超级大乱之后，为了更好安定人心，获得百姓支持，从北魏开始，出现了明文规定的均田制。

作为北魏精神的继承者，北周，隋唐，都在延续这一条路子……而到了唐初，均田制更加完备。

一个丁口能得到永业田和口分田，永业田用来种植桑麻，且能够传承子孙后代，口分田则是种植粮食，人死之后，需要收回，然后进行重新分配。

唐初奉行均田制，财税征收采用租庸调，兵制采用府兵……这三者结合，就是大唐雄兵，横扫天下的全部奥秘。

张希孟在撰写分田办法的时候，就引入了唐朝的思路……只不过他把永业田换成了口粮田，而且加入了口粮田免田租的规定。

当然了，这种规模的改头换面，自然是瞒不过李善长这种经年老吏，所以张希孟也就坦然承认。

“李先生可有指教？”

李善长一笑，“谈不上指教，只是有一点疑问……张先生，这个口粮田，应该是每人都有，对吧？”

张希孟点头，“没错。”

“那我想请问，某一家生出一个孩子，又恰巧死了一位老人，那这个口粮田，该怎么办？”

张希孟稍微一愣，却也很快明白过来。

口粮田是保证百姓基本温饱，也就是说，家里生了孩子，添了人口，是要多给口粮田的，可是如此一来，生人给田，死人却不收回，结果就是一些人家里的田亩只会越来越多，而达到一定程度之后，他的这套授田办法，就会难以维系，陷入和唐朝均田制一样的崩溃下场！

张希孟领会了李善长的意思，却也迷糊了。

“李先生，那唐代的永业田是怎么回事？难道不是‘诸永业田，皆传子孙，不在收授之限’吗？”

张希孟讲的内容出自《唐通典》，也是后世许多人对永业田的理解，认为这是百姓自家的，可以传给子孙后代。

只是如李善长所说，真的传给子孙，只授不收，均田制肯定维持不下去啊！

见张希孟若有所思，李善长心中暗笑，到底是年轻人，没有经历过实际政务。

他不但当了多年的书吏，还专门研究田亩财税，十分专业。