二九文学

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第86章 年4月14日(第2页)

是彻底的“破坏”

以清除旧物,为“新生”

腾出空间,符合清理、结束的主题。

余事勿取:极其重要的警示!

再三强调,除了上述两项具有特定“清理、结束”

性质的活动外,其他任何事情(不论好坏,尤其是带有开创、建设、喜庆、进取意味的事)都绝对不要去做!

【今日所忌】:

诸事不宜:最高行为准则!

涵盖所有未被列入上述两项“宜”

事的事务。

包括但不限于:嫁娶、订婚、开业、入宅、搬家、动土(注:此动土指一般性建筑动土,不同于特定“破屋”

之拆除)、安葬(友引日亦忌)、出行、求财、交易、签约、赴任、求医、裁衣、安门、修造、冠带(彭祖忌)……总之,今日只适合做减法(解除、破除),不适合做加法或乘法(开创、发展)。

彭祖百忌特别提示:

癸不词讼,理弱敌强:癸日不宜打官司、进行诉讼或激烈争辩。

暗示今日若起争端,己方道理可能站不住脚,或对方势力强大难以抗衡,结果多为不利。

务必避免冲突。

丑不冠带,主不还乡:丑日不宜举行成人礼(冠礼),也不利于出远门、赴任等(可能导致难以回归或客死他乡)。

今日应避免此类涉及人生重要转折或长途跋涉之事。

核心要点:癸丑收日,凶煞重重,能量收束且带有破坏清理之意。

行动指南是极度谨慎,只做必要的“减法”

——清除障碍、结束旧事,暂停一切“加法”

——开创新局、发展扩张。

以静守、内省、清理为主。

二、儒家修身之道:内讼其非收拾精神

《大学》在“修身”

部分强调“格物、致知、诚意、正心”

“格物”

不仅是探究外物原理,更是要格除内心的私欲与偏见。

“致知”

是要达到真知,明辨是非善恶。

今日癸丑,“癸不词讼”

,恰好提醒我们,与其向外争讼是非长短,不如向内“自讼其非”

《论语》中曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

这正是儒家内省功夫的体现。

反躬内省,格除心障:今日不宜外争,正宜内省。

静心思索,自己言行思想中有哪些不符合“忠、信、仁、义”

之处?有哪些固化的错误认知需要“解除”

?有哪些不良的习性如同“破屋”

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