二九文学

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第72章 上帝是谁（第2页）

其实圣经里也能找到上帝并不是‘唯一神’的证据，比如说‘耶洛因（elohim）’这个词就曾让“一神论”

的翻译者大为头疼。

《旧约·创世纪》第一章

1:26神说:‘我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人……’

实际上原文是耶洛因说:‘我们要照着我们的象形，按着我们的样子造人……’。

‘耶洛因（elohim，意思为神、天主）’是一个复数词，应该翻译为‘众神’，和后面的‘我们’相对应。”

恩奇都说:“对对，上次说到巴别塔的时候我还奇怪呢，耶和华说:‘我们下去，在那里变『乱』他们的口音’，用的也是‘我们’。”

【系统】:“此外，在《创世纪》第三章也提到‘我们’——当亚当和夏娃偷吃了智慧之果后，雅威说:‘那人已经与我们相似，能知道善恶。

现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。

’于是神把他们赶出了伊甸园。”

朋朋叫道:“那么说，上帝所说的‘我们’有可能就是指苏美尔的‘阿努纳奇’众神，而他自己就是阿努纳奇中的一员？”

【系统】:“有可能。

在圣经的创世造人和大洪水的部分，上帝的原型主要是恩利尔和恩基，但是后来的部分就不一定是他们了。

我们可以把后半截的‘上帝’确切地称为‘雅威’。”

“雅威？”

【系统】:“雅威（yhwh或jahveh雅赫维）就是耶和华（jehovah），‘耶和华’这个词后来是误读的，却得到了广泛的传播。

正确的神名应该读成‘雅威’。”

“为什么后半截的上帝不同呢？”

【系统】:“亚伯兰（亚伯兰罕）本来是住在乌尔的苏美尔人。

然而出于某种原因，大约在公元前2068年左右，他的父亲带着他们一家离开了乌尔城。

他们先走到了两河中游的哈兰城，他父亲死在了那里。

雅威便对亚伯兰说:‘你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。

我必叫你成为大国。

’然后亚伯兰在他的指示下去往了迦南地（今天的以『色』列、巴勒斯坦、加沙地区）。”

恩奇都恍然说:“所以指示亚伯兰罕的‘上帝’不是恩利尔，因为苏美尔就是恩利尔的国，不会叫他们一家人到去迦南地去另立别国！”

朋朋也说:“这个版本的‘上帝’是在偷偷地找人‘另立门户’，只信仰他，不信别的神啊。

说明叫做‘雅威’的上帝是比恩利尔地位低、实力暂时还没有那么大的神！”

（“除了我以外，你不可以有别的神”

，这是摩西十诫的第一条。

）

【系统】:“朋朋分析得很对。

从亚伯拉罕到摩西都是同一位上帝，因为《出埃及记》第三章里，上帝站在燃烧的荆棘丛里对摩西说:‘我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。

’上帝还告诉摩西，祂的名字叫‘雅威’，意思是‘我是自有而永有的’。

如果你们能找出‘雅威’是阿努纳奇中的哪一位主神，就太好了。”

恩奇都说:“那太难了吧，亚伯拉罕的时代与现在隔几百年，摩西时代则隔了一千多年呢！”

【系统】:“是的。

现在顶多能发现一些蛛丝马迹，最终要到那个时代看一看才能知道。”

朋朋嘟囔地说:“一听就是想让我们多次穿越的节奏啊！”