二九文学

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第53章 神的真容（第2页）

欧贝德文化与苏美尔的乌鲁克文化一脉相承，只是考古学上划分的不同时段。”

恩奇都看着这些诡异的照片，不禁『毛』骨悚然，说:“难道说在苏美尔时期，神已经禁止人类在雕塑和绘画作品中反映神的真实面目，只能将其描绘成人类的形象，并在雕刻上加上‘角冠’以示与人类的区分。

而在更早的欧贝德时期，在掩埋在土层下不为人知的墓葬中陶俑上，才体现出了神的真面目？”

系统又显示出一个披着鱼皮的男人的古代浮雕像图片:“可能『性』三:【俄安内（oannes）】又译为欧涅斯，巴比伦神话中的半人半鱼的怪物。

传说在洪荒时代，他将文明和各种技艺传授给巴比伦人——载于巴比伦祭司贝洛索斯berossus的着作《巴比伦尼亚志》。

俄安内的原型疑为苏美尔的智慧、深渊、海洋之神恩基（enki），恩基的代表星座为羊头鱼身（摩羯座）。

俄安内与腓力斯丁人的主神“大衮”

（dagon又译为达贡、达甘）有关。

大衮为人身鱼尾的神，在弥尔顿的《失乐园》中首次被描述成恶魔，又被克鲁苏神话改编为可怕的‘深潜者’。”

朋朋心底发『毛』，道:“不要再举例了，例子越举越可怕！”

这时埃安纳塔顶终于有了动静。

守卫在神殿大门的两名女祭司举起了明亮的火把，分立门洞两侧，向门洞内恭敬地行礼致意。

女神要出来了！

广场上响起了欢呼声，整齐地站列在阶梯下等待的八位祭司们挺直了腰杆，双手捧于胸前，虔诚地注视着上方。

在明亮的火光照耀下，吉尔伽美什手牵着一位绝『色』少女出现了。

他们两人浑身俱都金光闪闪，就像一对神只兄妹一样，从高高的金字塔阶梯上缓缓走下。

广场上的民众疯狂地欢呼了起来。

朋朋努力地睁大了眼睛，可是距离还是太远了，它只能看见火光照耀下，一男一女两个极美的、光芒闪耀的人形。

“啊啊啊，看不清啊！

！

！”

它大声抱怨道。

恩奇都视力比朋朋好，此刻已经完全呆住了！

他已经做好了充分的心理准备——即使上面走下来一个像e.t.一样相貌奇异的母外星人，他也可以控制住自己的惊叫声。

然而那位女神的确一位绝『色』少女，并没有长出角、双翼或尾巴，浑身上下，哪里都像人类——只是世上找不到任何一位女『性』能像她一样完美。

她肤若凝脂，散发着灿然的光华，金『色』的长发一直覆盖至雪白的大腿，身形纤长，胸部高耸，衣裙犹如霓裳羽衣。

她的脸庞亦是纯净无暇，目若星辰，唇如花瓣，超然脱俗之美直击人心！

然而用尽一切词汇也难以形容她的美——人们对美貌的最高赞誉是“美如天使”

，抑或“美若精灵”

，而这是天神的美，无可指称、无法比拟！

恩奇都就像被雷电击中了一样动弹不得，世界树的树干也疯狂地闪烁着光斑，就好像系统有了人格一样激动！