二九文学

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第11章 妇救会（第2页）

咱们全家皆光荣。

四更四点劝丈夫，田里农活请放心，里里外外包在我身上；我的丈夫呀！

我的亲人呀！

为妻能种亦能耕。

五更五点劝丈夫，天明送你去登程，一帆风顺到军营；我的丈夫呀！

我的亲人呀！

立功喜报早来临。”

所以在根据地里，妇救会经过深入细致的工作，出现了丈夫去参军抗日，妻子主动承担农活搞生产的动人景象。

而姚湾村也曾经是敌后抗日根据地，在艰苦斗争的岁月里，妇女和男子一样经得起考验和锻炼，不管生活怎样的艰难和困苦，广大妇女参加农业生产劳动，还积极响应党的号召做好支持前工作。

为破坏小鬼子下乡“扫荡”

的通道，妇救会就动员县区乡的妇女参加挖壕沟，积极配合部队反扫荡斗争，有时冒着生命危险，担负起传送情报的任务。

军队在前方打仗，妇女在后方支援；白天下地生产，夜晚赶做军鞋。

妇救会采用各种各样的文艺形式激励大家提早完成规定任务，及时支援前线。

战争年代都是偷偷摸摸的，解放后，各村就光明正大的利用冬季农闲时节的晚上举办扫盲识字班，称为“办冬学”

。

办冬学的条件很差，但人们学习热情很高。

村村都办起了这样的夜校，全乡出现了姐妹兄弟同上学、夫妻妯娌共读书的热闹场面。

由于参加学习的人平时生产繁忙，且每个人家庭情况不一，到课率不齐，认字、读书的进度拉开了距离。

这样，一个识字课本往往要反反复复读上一段时间，一度出现了“年年办冬学，年年重头读”

现象。

但是为了巩固扫盲成果，进一步培养人才，后来有关部门作了规定：凡15到40周岁，不论男女（身体原因除外），文化程度没有达到初小的，一律为扫盲对象。

由于需要参加扫盲学习的人员面广量大，就按住所、行业不同，运用集中和分散相结合的办法进行扫盲教学。

集中学习安排在各村小学内，而姚湾村则集中在祠堂内。

分散学习则落实到每个家庭进行。

由学校老师、初中及小学高年级学生担任扫盲辅导员。

还采用“三定三包”

政策：定人、定时、定地点；包教、包学、包会。

所以在该年的春夏之交，冬闲时节，晚上到处出现子女教父母，弟妹教兄长，少年学生教成人认字读书的热潮。

为便于学习和记忆，很多人还在家门墙壁贴上要学的常用字词，如：牛猪鸡、碗筷、桌椅、柴刀、锄头等。

这样，经过突击扫盲，使很多文盲半文盲认识了一定数量的字。

但由于是“一火煮熟”

，没有循序渐进，过了一段时间，有些人出现了“返盲”

现象。

“咦！