二九文学

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第41章（第2页）

任何魔法阵都没办法以这样直接和粗暴的方式直接篡改记忆，魔法阵可以混淆人的大脑，造成某种错觉来打乱人的神智，但绝不可能直接作用于记忆本身。

这其中所蕴含的魔法理论艰涩高深，文卿自己也闹不明白，不过他倒是知道解释的核心：这是一个有神的世界。

记忆是时间的载体。

换而言之，直接作用于记忆那是神才能做到的事，而且只有时间之神才能做到。

魔法阵从来都不能沟通神灵。

魔法阵基于不同的原理有着不同的调动元素为己用的方式，然而任何一种原理都只需要智慧，而不需要神恩。

最巧妙的安排是，在神眷大陆，“诅咒”

和“赐福”

几乎代表了同等含义。

这两者都需要（被所信之神认可的）全心全意的对于神灵的信仰，（被所信之神认可的）恳切的祈求，而这两者均来自于神灵的回应。

这个世界上神的存在感不高……但那也只是相对的不高，就好比对底层人民来说皇帝的存在感不高一个道理，距离太遥远了……但是存在感不高，不意味着神灵就什么事都没干过。

实话是：大事这家伙已经被神灵干.死了，干得大事他自个儿都不认识自个儿了。

作为一个玄幻的世界，神眷大陆上怎么可能没有“深渊”

这种标配？史书和各种杂谈上都记载了无数次深渊在地面洞开的场景，那些屠杀通常都发生在夜间。

开裂的大地涌出滚烫的岩浆，火山爆发，浓烟蔽日，血月倒映在血泊里；人们的居所处四散横尸，地面的血迹凝固了一层又一层，形成淤泥一般的浓浆；劣等魔撕开人类的腹腔食用柔软的内脏，断裂的手脚和双目圆睁的头颅被毫不犹豫地抛弃，就像现代人毫不犹豫地抛弃方便食物的包装袋。

高等魔族懒于应付人类，通常都会将目标对准精灵、兽人或是龙，他们都精于亡灵法术，并且永远渴求新鲜的强大尸体——残肢也行，如果是来自一头巨龙，即使一小块骨节也拥有极大的价值——

深渊入侵带来的巨大的浩劫是毁灭性的，任何种族都逃不过深渊生物的魔爪，区别不过是先后顺序和伤亡多少。

灾难，困苦，悲痛，仇恨……厄运和厄运中诞生的纯粹意志总是伴随着惊人的虔诚和献祭式的信仰，因而每当这个时候，诅咒和赐福都会大行其道。

它们完全来自于神力，其强大的程度和信仰的强度挂钩，某种程度上说门槛极低，哪怕是一个傻子——不，傻子的信仰反而更为炽热和绝无二心，应该说，哪怕是一个行将就木的老人，也能依靠信仰成为顶尖的巫师。

在神眷大陆，巫师特指借助神力来进行诅咒或是赐福的一小群人。

他们也被归属于魔法师的范畴内，作为并未和法师一样选择“元素”

作为施法准则的魔法师，巫师和星象师被统称为“术士”

。

简单来说，魔法师被分为“法师”

和“术士”

两大类；“法师”

又分为普通速成的法师和古法者，而“术士”

主要由星象师和巫师组成，还包括了一些用非常小众的理论作为自己的魔法基础的、极为特殊的成员。

某些真·学霸古法者在作为法师的同时还是一位术士，这种情况在古法者群体里不算罕见，因为严格来说，古法者即魔法师，精密的分化是奥古斯都一手促成。

不过大多数人对于魔法师的印象都只停留在人数最多、也是最为常见的普通速成法师上，就像现代的大多数人一说起科学家，第一反应就是爱因斯坦、牛顿、霍金，而忽略了冷门一点的气象学家或者地质学家。