二九文学

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第74章 2（第1页）

昌陵制度奢泰，久而不成。

刘向上疏曰：“臣闻王者必通三统，明天命所授者博，非独一姓也。

自古及今，未有不亡之国。

孝文皇帝尝美石椁之固，张释之曰：‘使其中有可欲，虽锢南山犹有隙。

’夫死者无终极，而国家有废兴，故释之之言为无穷计也。

孝文寤焉，遂薄葬。

棺椁之作，自黄帝始。

黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公，丘垅皆小，葬具甚微；其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之。

此诚奉安君父忠孝之至也。

孔子葬母于防，坟四尺。

延陵季子葬其子，封坟掩坎，其高可隐。

故仲尼孝子而延陵慈父，舜、禹忠臣，周公弟弟，其葬君、亲、骨肉皆微薄矣。

非苟为俭，诚便于体也。

秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，水银为江、海，黄金为凫、雁，珍宝之臧，机械之变，棺椁之丽，宫馆之盛，不可胜原。

天下苦其役而反之，骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。

项籍燔其宫室、营宇，牧儿持火照求亡羊，失火烧其臧椁。

自古至今，葬未有盛如始皇者也。

数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！

是故德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微。

无德寡知，其葬愈厚。

丘陇弥高，宫庙甚丽，发掘必速。

由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。

陛下即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下莫不称贤明；及徙昌陵，增卑为高，积土为山，发民坟墓，积以万数，营起邑居，期日迫卒，功费大万百馀，死者恨于下，生者愁于上，臣甚愍焉！

以死者为有知，发人之墓，其害多矣；若其无知，又安用大！

谋之贤知则不说，以示众庶则苦之，若苟以说愚夫淫侈之人，又何为哉！

唯陛下上览明圣之制以为则，下观亡秦之祸以为戒，初陵之模，宜从公卿大臣之议，以息众庶！”

上感其言。

初，解万年自诡昌陵三年可成，卒不能就；群臣多言其不便者。

下有司议，皆曰：“昌陵因卑为高，度便房犹在平地上；客土之中，不保幽冥之灵，浅外不固。

卒徒工庸以巨万数，至然脂火夜作，取土东山，且与谷同贾，作治数年，天下遍被其劳。

故陵因天性，据真土，处势高敞，旁近祖考，前又已有十年功绪，宜还复故陵，勿徙民，便！”

秋，七月，诏曰：“朕执德不固，谋不尽下，过听将作大匠万年言‘昌陵三年可成’，作治五年，中陵、司马殿门内尚未加功。