二九文学

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第51章 鸿钧道祖相召所言二事为何（第1页）

时值妖皇帝俊亡故，昊天未掌天宫，有共工氏以头触不周之山，天柱折，地维绝，弱水肆虐于野。

圣人女娲娘娘以乾坤鼎炼化五彩石补天缺，通天教主斩北冥遗留混沌魔神，以龟足为撑天之柱缓解天地合拢之势。

接引、准提、原始三圣人收弱水，救生灵，理天地阴阳之变，乃解此祸。

补天之事完毕，天道降下功德，女娲独得六成，五圣与遗留的一颗五彩石均分其余四成。

“妖族此番可谓罪大恶极，合该入我西方教下，日夜长颂极乐，以赎己身之罪。”

准提道人口吐雷音，作狮子吼，庆云之中隐隐浮现一方小世界。

接引道人端坐金莲，口吐大道箴言――正是那西方妙法，庆云上同样浮现小世界，引人入胜。

残留下来的妖族修为最高的不过是白泽这个一尸准圣，如何能抵挡圣人手段？只见众妖眼神迷茫，纷纷对西方起了向往之心，修为差一些的更是径自走向西方二圣所在。

三清女娲见此，齐齐一声怒喝，将众妖惊醒。

原始天尊讽刺道：“若论罪恶，撞到不周山的巫族才是当仁不让，你二人为何不将巫族带回西方管教？”

“巫族与吾西方无缘。”

巫族个个都是桀骜不驯之辈，又无元神，便是做个护法也还要小心化身平心的后土一声令下，一帮巫族反戈一击的情况，接引准提自然没有带他们回须弥山的心思。

太上曰：“道友此言可谓欺心矣！

有缘无缘，皆在道友一张嘴上，上下一碰，无缘也能变成有缘，怎的就与巫族无缘？”

准提心知太上乃是讽刺他长年来东方普渡有缘之人，但此事符合他本人道心，也没有什么不好意思，便道：“道友说笑了，巫族乃是不堪教化之辈，自然与吾西方无缘。”

“吾乃妖族圣人，妖族自然该归吾教化，便不劳各位道友费心了。”

虽然妖族大不如前，但是好歹也是一大族，若是能掌管妖族，带来的气运也不在少数，女娲自然不肯放弃，“何况即便妖皇东皇尽皆身死，还有子嗣存世。

妖族太子还在吾娲皇宫中，各位还是莫要算计了。”

“女娲道友此言差矣，焉知一众妖族还想跟着妖皇之子？何况当初洪荒十日横空，生灵涂炭，残存的一只恐怕身负业力不浅，怎能继续领导妖族？”

好不容易有个能让西方兴盛起来的机会，准提自然不会轻易放弃。

女娲被气得面皮通红，怒喝：“好一个厚颜无耻之徒，还有脸提当初之事！

吾倒想问你，当初十日齐出究竟是谁在背后算计？”

众圣又是一番争执，太上大感头疼，虽然不愿让西方分走妖族气运，但也不能让诸圣在此舌战，平白丢了圣人面皮。

遂道：“妖族之事，便让他们自己选择吧！

愿意跟着哪位圣人便去哪位圣人处站着。

至于巫族，平心道友不出，便让他们去洪荒北部，轻易不可出现。”

接引准提听了，对视一眼，均已知晓此种方法已经不错，若是再争执下去，最后难免做过一场，自己二人无有至宝，保不准什么都得不到还要丢了面皮，便点头同意。