二九文学

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第24章 鲲鹏创出妖文太一征伐北冥（第1页）

通天这见面礼也有讲究。

虽说他是多宝道人的师尊，手中也有不少极品先天灵宝，但是太上和原始两人给的都是上品灵宝，所以这极品先天灵宝就不能拿出来了。

这时通天就想到以前给多宝准备的一件礼物。

通天将玉盒递给多宝道：“此非别物，乃是一点先天不灭灵光，是我与你两位师伯斩杀七魔时所得。

汝乃上品先天灵宝化形，待你结成大罗道果后在命运长河中将此物与你本体融合，有八成希望让你本体晋级为极品先天灵宝。”

通天说到这顿了一顿，严肃地说道：“现在交给你是让你仔细体悟它，切记要等到结成大罗道果后再进入命运长河中使用，否则会白白损伤你的根基！”

多宝拜倒在地，接了宝盒，道：“弟子谨记在心，绝不敢忘记师尊教导！”

通天挥挥手道：“休得做此小儿女姿态，自去整理收获，吾与你两位师伯尚有事，顾不得你嘞！”

见多宝已然离去，太上抚须道：“三弟对多宝期望不小啊！”

通天嘿然一笑道：“道祖讲道三次都能教出至少六个圣人，甚至可能还有四个混元，吾等三清合力还教不出一个混元吗？”

你道为何太上见通天叮嘱多宝要在命运长河中将本体化为极品先天灵宝就断定通天对多宝抱着极大期望？原来，最后两百年的讲道中道祖提到过一句：非跟脚深厚之辈，成就混元之路千难万难，无异于逆而伐圣。

多宝当时修为低下，只能在道祖讲道时大睡，因此而不知此事，但三清却是从头到尾都清醒着，故而知之。

多宝虽然是上品先天灵宝多宝塔化形，跟脚不低，可是对照天定六圣与四位成就大罗道果的大神，却是差了不少，通天此举便是为其补先天之不足。

花开两朵，各表一枝。

却说北冥海鲲鹏道人自紫霄宫三讲之后，心中也是充满怨怼。

心道：你准提女娲不是以吾不修道德为借口把我赶下蒲团，害我丢了到手的圣位吗？我鲲鹏还非要做一件大功德之事打一打你们的脸，也借助功德增进些修为，让你们不敢打我的主意。

鲲鹏这一思考就是五百年，终于想通了自己得功德的方法：当今洪荒，尤其是妖族还都是用着传自盘古的大道神纹。

然而这种神纹却是难以掌握，因此造成了洪荒万族传承不便的难题。

只要自己能创造出一种新的、简便的文字，一定能得到天道认可，降下功德。

想到此节，鲲鹏道人便离了北冥海，在洪荒之中游历体悟，五百年后回了北冥海，闭关百年后终于功成。

“天道在上，今有北冥海鲲鹏道人有感洪荒众生传承不易，故而创造新文字，天道鉴之！”

同日后仓颉造字奠定人族洪荒主角、直接导致万族生存空间被挤干不同，鲲鹏此举大大促进洪荒发展，故而天道并未降下雷劫，玄黄功德滚滚而下。

功德入体，鲲鹏顿觉道行精进，隐隐已有斩去二尸的征兆。

鲲鹏毕竟积累有些弱了，还未到一尸准圣巅峰，故而功德并不能直接让其斩去二尸。

感觉到如此，鲲鹏不由得有些黑脸，但又无可奈何，直得将剩下的功德打入自己的居所兼法宝的宫殿中，让其成为一件功德灵宝。

百年时间悄然而过，随着鲲鹏创造的新文字在洪荒大地传开，众多尚生存于洪荒的妖族都称其为“妖文”

，也尊称鲲鹏为“妖师”