二九文学

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第26章 这才是道（第1页）

三清看着皆是微微一笑，心中在想，莫不是女娲道友对自己的徒儿有意思了？

自己是否要做这个媒？

不过要是女娲和周元结成夫妻，这辈分该怎么算？

是女娲称呼自己老师，还是周元称呼自己道友呢？

三清的思绪一下子飘到了天边，八字还没有一撇，就开始盘算两人的孩子应该叫什么了。

“老师、伏羲、女娲前辈，咱们论道吧！”

周元当然不知道三清在想些什么，只看到三个老师优哉游哉，嘴角挂着一抹淡然微笑。

三清这个时候才回过神来，发觉自己刚才想的有些不着边际了，不由得尴尬一笑：“那吾等就开始论道吧，互补有无，也助吾等能够早日领悟大道，证那混元。”

三清与伏羲女娲论道，虽不是圣人，但依然异象频频。

女娲修行的是造化之道，一开口便有生生造化之意，四周草木听此大道竟是茁壮而生，更有鸟兽飞虫闻声而来，聚拢在她的四周。

周元听此大道也是沉醉其中，以他的悟性即便没有使用顿悟卡，也能够掌握其中的精髓，以后就用生生造化之道，来祭炼造化青莲一定能够事半功倍。

伏羲的道则是推演之道，只不过此道有一个缺陷就是不能推演自身命运。

日后伏羲染指巫妖量劫，落得自己陨落不周山，除了他命数合该之外，也与推演之道无法改变命运有一定的关系。

而老子之道乃是逍遥自在，周元虽然早已经听过了，但是此时听来仍然有一种如沐春风之感。

听老子讲道自己就好像在云端一般，天地逍遥任我而行，这才是真正的大自在境界。

元始的道讲究一板一眼，凡洪荒生灵皆有三六九等，要顺天而为。

通天虽然比不上老子那种逍遥之道，但是比起元始来还是要随意很多，讲求的是凡是生灵有道心者皆可教化。

周元听到此处明白过来，原来在这个时候元始和通天的道已经有所不同了。

只不过此时此刻他们对于自己道的理解还不甚清晰，因此还没有产生矛盾，日后随着他们逐渐明了，直至得证混元，三清分家便是不可避免的事情了。

三清、伏羲女娲论道，这方小世界中仙乐齐鸣异象纷纷，周元不知不觉间也沉醉其中。

道之玄妙即便是他也从几人论道当中收获良多，不知不觉间便开始思量起自己的道来。