二九文学

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第417章 来自明末京城的银锭（第1页）

王修缘和克里斯蒂亚娜缓慢的在山路上前进着，这是附近居民进山采药走出来的路。

这种路一般只有当地人知道，不过这也是废话，本地景点哪会有本地人去玩呢。

不都是坑外地人的吗？然后本地人去外地旅游继续被坑。

这个世界就是一个巨大的草台班子。

不过克里斯蒂亚娜似乎对闯王李自成的故事念念不忘，有些心不在焉。

王修缘当然发现了这个问题：“怎么了亲爱的，你有点不在状态啊，想什么呢。”

克里斯蒂亚娜抬头看着王修缘笑了一下：“我就是想着为什么同样都是人，欧洲人被黑暗的中世纪笼罩了六七百年都没做出像样的反抗。

这几百年时间内不知道多少人饿死、病死、冻死，绝大多数人到死都没想过他们得反抗。

而华夏人却能因为吃不饱、穿不暖揭竿而起摧毁腐朽的政府以及当朝的权贵阶层。”

“这是一个民族的精神内核决定的，欧洲人没有形成自己的精神内核。”

“怎么说，我没懂你的意思。”

克里斯蒂亚娜十分的疑惑。

“这么说吧，就拿两个地区的神话故事来说吧，欧洲的神话故事遇到了各种灾难是向上帝祈祷，神来救了他们。

或者是神指引他们脱离危险。

比如说末世大洪水，是上帝传授诺亚制造诺亚方舟逃生。

而华夏同样遇到了洪水，则出现了大禹治水的故事，而这是实实在在真实发生过的事情。

比如说关于火的利用，欧洲的神话故事中是普罗米修斯从太阳神阿波罗那里盗取了火种。

但是在华夏的故事中，是燧人氏发明了钻木取火给黑夜带来了光明，并学会利用火烹饪食物。

各种类似的故事在华夏太多太多了，教人反抗压迫性封建婚姻的故事、教人反抗愚孝的故事、教人反抗权贵压迫的故事。

各种各样的故事都有，但是所有的华夏故事就是一个基调，那就是一切都得靠自己去争取，去改变。

很多人把鄂罗斯人称为战斗民族，实际上华夏人才是真正的战斗民族。

既然总归是要死的，要么饿死，要么去战斗被杀死。

拼一把还有活的机会，那么为什么不去拼一把呢，起码去战斗了还不一定死。

就算是死，起码也死的痛快，因为饿死、冻死这些死法太痛苦了。”

克里斯蒂亚娜苦笑着说道：“所以你的话中隐藏的意思是所有人不管现在的处境如何，都是必然的结果咯？”

“不一定啊，你可别乱说，有些是自己造成的，因为他没有尽力去尝试，或者努力的方向错了。

但是有些问题是被权贵们设计好的结果，他的人生结局已经注定了。

就像现在的阿美利坚一样，上层社会通过教育锁死了阶层的晋升和流动，普通家庭根本无力负担能改变孩子一生的教育费用。

即使好不容易考上了，也会被高额的助学贷款压的喘不过气，甚至有的人四五十岁才还清年轻时的助学贷款。

他们的结局已经注定了，即使再努力，也只有很少一部分幸运儿能改变自己的人生。

所以其实每一次发生大规模战争和动乱的时候，也是一次普通人改变命运的机会。

只不过绝大多数人都会在战争中死去，只有很少很少一部分人能成功。