二九文学

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第0篇 写在开始之前（第2页）

不知道道爷这么问是什么意思”

“嗯，大和尚说是畜生多但你说六道轮回，因果有报。

既然好人多，恶人少，那为何这世间畜生多，人却少”

和尚听完闭着眼沉下心思仔细回想道士刚才的话，道士见和尚不答，转过头问儒生：“腐儒，你觉得呢”

儒生哈哈大笑：“子不语怪力乱神，道爷问我可是问错人了。

还是大和尚回答吧。”

这时和尚睁开双眼，随既开口说道:“听闻远古之时天地混沌一片，盘古怒而开天辟地，清气上升，谓之天，浊气下降，谓之地。

世间万物、飞禽走兽方可活在天地之间。

那是天大，还是地大，还是世间大”

和尚未等道士说什么就继续说道：“天地自然比这世间要大，天地分清浊，人和畜生不过是天地之间沧海一粟罢了。

若是大奸大恶之人，需经地狱道、饿鬼道、修罗道、畜生道轮回种种，道士你着相了。”

道士听到摇了摇头：“和尚你说我着相了。

但我记得你说相由心生，世界就在自己心中，一念之差，便可造地狱、极乐。

那和尚你说我现在是在极乐还是地狱”

和尚口诵了佛号：“阿弥陀佛，心在极乐，身终究会在极乐，若心在地狱，即便现在身在极乐，也终究沦落到地狱。”

儒生见两位又开始辩理，有些无奈的说道：“两位，论道已过，咱们第六场比的可是棋局，这第一百五十八手可是已经一天一夜了。

我看三劫连环已无可避免，两位平局如何”

道士倒是洒脱，听到这话把拂尘抓到手中，大笑一声：“这腐儒说的不错。

老和尚，已成连环劫，这局分不出胜负了。”

和尚皱着眉头又看了许久，才缓缓把手上的棋子放下：“确实已是连环劫。

不过……”

说着和尚站起身将旁边的锡杖拿到手上，然后继续说道：“棋局未分胜负，贫僧有一阵局还望赐教。”

道士听完似乎并不觉得意外：“老和尚说赐教，是让贫道赐教还是让那个腐儒赐教。”

和尚口念：“阿弥陀佛，阵局当然是想让两位一起赐教。”

说完和尚将手中锡杖往地上一杵，锡杖稳稳的立在岩石之上，随后将身上袈裟脱去，往天空一掷，袈裟顺势打开，随后越长越大，眨眼之间铺天盖地的罩住了天空。

道士和儒生抬眼看去，本来黑色的夜空已经被袈裟完全盖了下去，入眼全是一片红色。

“佛曰：袈裟一以之覆身，离羞耻而具惭愧；二离寒热、蚊虫、恶兽；三示现沙门之相，见者欢喜，离邪心；四是人天宝幢相，可生梵天之福；五穿着之时，生宝塔想，灭除诸罪；六染为坏色，断离五欲想，不生贪爱；七袈裟是佛净衣，永断烦恼而作良田；八消罪而生十善；九如良田，能增长菩提之道；十如甲胄，烦恼之毒箭不能害。

贫僧用身上这袈裟做阵。

此阵局名为须弥！”

儒生听到须弥二字后，微微凝了下眼神，随后对道士说道：“老道可知须弥为何物”

道士大笑：“老和尚家说须弥山是天地的中心，乃是大千世界的立本所在，相传此山入地下八万由旬，地上亦高出八万由旬。

老和尚莫不是想学你家如来，看看我是否能走出这须弥阵局”

和尚点了点头：“献丑了，须弥之局囊括天地，但佛曰盖天地不全，两位说不得有什么破解之法。”