二九文学

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第五十六章第二册16（第3页）

很快我们辨认出，这是一条娃娃鱼。

学名叫做大鲵，我知道娃娃鱼是吉祥的动物，于是我想去捉它，却被上官师父一把拦下，他从口袋里，摸出一副骨牌，和一个摇铃，左手把骨牌捏在手上磋磨出声音，右手拿着铃铛，开始摇晃。

娃娃鱼开始似近似退，抬头望着上官师父，张着嘴，开始“啊！

啊！”

的叫喊。

上官师父转头对我们说，找到正主了，这是只娃娃鱼的妖。

我听说过狐妖，听说过黄鼠狼妖，甚至连人妖我也听说过，娃娃鱼妖，还真是第一次。

事后上官师父说，任何有生命的东西，都有潜在的变成妖的可能性，小到一草一树，大到豺狼虎豹，只要它的生存过程中，思维方式在原本的群体水平中，跨度很大的上到另一个高度，那就叫做修炼，而这样的修炼除了让它们的生存期限更长更久之外，还能让他们有一定的特殊能力。

对于很多动物，尤其是狐狸、狗、黄鼠狼、乌龟等原本就有灵性的动物，当它们经过修炼后，能够达到近乎人的聪明程度。

它能够制造一些幻象，来迷惑它想要迷惑的人。

很显然，眼前的这个男人，就是个例子。

上官师父当下取下自己脖子上的那串珠子，那并不是佛珠，而是由300粒檀木圆珠串联起来，每一粒上都刻上了马家符的他们门派的法器。

他取下珠子，一把朝着娃娃鱼丢去，直接套住。

然后开始用一种，很怪异的姿势，跳起了舞。

我说怪异，其实是因为看上去跟发神经的人没有太大区别。

并不是在嘲笑上官的姿势，虽然我看到的那时候，差点忍不住笑出来。

他一边跳，一边在嘴里叽里咕噜的念着。

娃娃鱼被套住以后，想要逃跑，却怎么都踏不出那串珠子。

这个状态持续了大约2分钟，耳听上官师父好像是一段唱完，他开始站定，双手合并胸前，双手食指和中指伸出并拢，其余手指相互紧扣，那姿势很像是倩女幽魂里面张学友念驱魔咒的样子。

没过多久，那只娃娃鱼安静下来，趴在地上一动不动。

上官师父很滑稽地打了个激灵，便开始用两种不同的声音，一人分饰两角，自己一问一答。

但是讲的都是仙家的话，又有点像是文言文，所以我一句也没听懂，又这么自言自语了许久，上官师父才又一个激灵回神，问我们找来一个口袋，把娃娃鱼恭恭敬敬地放进口袋，然后在附近草堆里摸索，最后找来几片树叶，一片贴在昏迷男人的额头，一片则撬开他的嘴巴让他含在嘴里，然后开始摇铃，那个男人开始转醒。

虽然醒了，但是还是比较虚弱，说不出话来，只是在看到他母亲的时候，用细微的声音，喊了一声妈。

我们把他扶上他母亲的马背，然后回了他母亲家，把男人放在床上盖好被子，让男人的母亲留下照料他，我们则都走到木屋外面坐下休息，上官师父才把之前发生的我们看不懂的事，跟我们说了一遍。

原来当时上官师父看见娃娃鱼跟着出来，也是处于经验判断而说它是只妖，直到磨骨牌摇铃当，才确信这就是只迷住男人的妖。

于是用珠链套住，开始念咒请仙家师父上身。

这是我一直不懂的一点，方式大概是和吉老太喊魂上身差不多，上官师父是把这只娃娃鱼妖喊到自己的身体里，让它能说自己能懂得的话，从而来查明事情的真相。

上官师父说，据娃娃鱼妖的意思，事情是这样的。

在男子吵闹要搬出去住之前大约半个月的时间，他在西流溪附近采摘天麻的时候，发现随便草堆里有只黄色的娃娃鱼，而它困在带刺的草堆里，没法回到水里，这个男人出于一片好心，就扯开了那些带刺的草，好捉起娃娃鱼把它放回水里。

期间自己的手还被割破流血，血也滴到了娃娃鱼的身上。

当他把娃娃鱼抱起，走到水边放下以后，就自己沿着河沟离开了，这只娃娃鱼却也一直跟着他走了很久，这男人原本是个善良的山里人，看见娃娃鱼一直跟着自己，他走就跟着在水里走，他停下就停下，觉得很有趣，也觉得万物有灵。