二九文学

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第一百八十七章第五册27（第1页）

村子

数日以后，我们四人动身启程。

经济的高速发展，昆明到玉溪之间的路已经很好走了。

师父在路上告诉我，几十年前，从昆明去玉溪的话，光是路上都要耽搁一天，而那师父的村子，并没有在玉溪城郊，而是离得比较远，交通很烂，拖拉机牛车什么的都得用上才能到。

现在好了，日子富裕了，村里也有小路通道镇上，而到玉溪后，只需要转车到镇上，再从镇上坐定线车，然后再步行个半小时就能到村子里了。

到了村子口，一条看似机耕道的路边，有一个竖立在路边的长条形的石头，石头的顶端用粗劣的雕工雕这一个手里抱着葫芦的小童。

师父问我说，你知道这孩子是谁吗？我说是葫芦娃。

师父白了我一眼说，这个小童，在当地的传说里，就是古滇国的王，名字叫“庄”

。

据说他的母亲在怀孕的时候，肚子奇大，还以为要诞下多子，谁知道刚刚出生的庄个子却很小，但是手里却捧着一个青葫芦，当地人以为是天降神童，于是举全村之力送他去学习，文才武略，样样具备，后来因为战乱而雄踞云南，成为滇王。

师父说，滇国就是这么来的，而在那之前，这里虽然有人烟，但是却不成气候，无主之地。

我点点头，因为我深信任何一个地方，都有一段传说。

且不论传说的真伪，只不过很多传说并不是广为人知罢了。

师父对我说，我和你师姐还有小董我们就在这里等着，因为挺敏感的，也不方便进村子里去。

你是生面孔，你沿着山路走几里地就能找到村子，一打听就知道那家老大的屋子在哪。

自从他父亲死后，他就是他们这一家的领袖，找不到老二老三没关系，你把老大叫来就行了。

我有点不高兴，我说董先生也是生面孔啊，为什么不叫他去，董先生赶紧说你说得对要不咱们俩一块去好了。

师父阻拦了，对我说还是你去吧，因为你是我的徒弟。

师父这么一说我就明白了，虽然师姐没曾偷扇子，但是师父此行跟着来的目的，还是来跟故人谢罪来了。

叫我去，名正言顺。

于是我答应了师父，顺便问师父要了几根烟，好在路上抽。

接着就朝着村子走去。

也许是我以前很少走山路的关系，明明看着很近的村子，却走得我气喘吁吁的，少数民族的村落，看上去和汉族的农村并没有太大的区别，除了路上偶有遇到的几个穿着少数民族服装的大妈大婶。

我记得我在路边的石头缝里看到一颗比较漂亮的蘑菇，于是想要去把它给抠出来，但是怎么都扣不到。

于是我就跪在地上撅着屁股想拿根什么小棍去掏出来。

这个时候身后有几个大妈大婶经过，也许是屁股翘得太高，她们竟然噗哧哧的笑出来了。

我正在得意她们肯定是注意到我优美的臀线了，却在此时发现我趴下的地方，旁边草堆里有一堆牛屎。

牛屎我是不会歧视的，小时候还用鞭炮去炸过牛屎。

因为它跟马屎差不多，只要不挑开，就不会很臭，难怪我之前没发现它。

不过自打我看到牛屎后，我就惊觉那些大妈大婶的笑声，应当不是在称赞我的臀线。

而是以为我趴在地上在吃屎。

悲愤交加下我打算解释一下，她们却开心地笑着走远了。

从跟师父他们分开到我走到村子并找到那家老屋的时间，已经过去了差不多一个小时。

当然这得加上我掏蘑菇的那一小段时间。

当地的房子大多都是木结构的，而且以两层为主。

有梯子上楼，楼下大多都是牛棚鸡窝茅房一类的。

而那家的老屋则显得气派很多，说气派，也只是房子看上去更大而已，如果按新旧程度来看，那家的老屋却算得上是陈旧的。

房子修在一个平坦的堡坎上边，坝子里晒满了类似扁豆一类的植物，而房子边上不远的地方，有个看上去很像是庙子的地方，上边横七竖八拉了些彩色的布条，围绕着整个庙的外墙上，有一条平行于地边但是挂在墙上的类似水槽一样的东西，墙体上红的黑的白的画了些稀奇古怪的图案。

我没有进去，但是一看那就是村民们日常祭祀的地方。

当地虽然不少人还穿着汉族的服饰，但却地地道道是个少数名字聚集的地方，从我问路的时候就能察觉到，他们会说汉话的人并不多，而且大多口齿不清。