二九文学

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第79章 2（第1页）

待诏贾让奏言：“治河有上、中、下策。

古者立国居民，疆理土地，必遗川泽之分，度水势所不及。

大川无防，小水得入，陂障卑下，以为污泽，使秋水多得其所休息，左右游波宽缓而不迫。

夫土之有川，犹人之有口也，治土而防其川，犹止儿啼而塞其口，岂不遽止，然其死可立而待也。

故曰：‘善为川者决之使道，善为民者宣之使言。

’盖堤防之作，近起战国，雍防百川，各以自利。

齐与赵、魏以河为竟，赵、魏濒山，齐地卑下，作堤去河二十五里，河水东抵齐堤则西泛赵、魏；赵、魏亦为堤，去河二十五里，虽非其正，水尚有所游荡。

时至而去，则填淤肥美，民耕田之；或久无害，稍筑宫宅，遂成聚落；大水时至，漂没，则更起堤防以自救，稍去其城郭，排水泽而居之，湛溺自其宜也。

今堤防，狭者去水数百步，远者数里，于故大堤之内复有数重，民居其间，此皆前世所排也。

河从河内黎阳至魏郡昭阳，东西互有石堤，激水使还，百馀里间，河再西三东，迫厄如此，不得安息。

今行上策，徙冀州之民当水冲者，决黎阳遮害亭，放河使北入海；河西薄大山，东薄金堤，势不能远泛滥，期月自定。

难者将曰：‘若如此，败坏城郭、田庐、冢墓以万数，百姓怨恨。

’昔大禹治水，山陵当路者毁之，故凿龙门，辟伊阙，析厎柱，破碣石，堕断天地之性，此乃人功所造，何足言也！

今濒河十郡，治堤岁费且万万；及其大决，所残无数。

如出数年治河之费以业所徙之民，遵古圣之法，定山川之位，使神人各处其所而不相奸；且以大汉方制万里，岂其与水争咫尺之地哉！

此功一立，河定民安，千载无患，故谓之上策。

若乃多穿漕渠于冀州地，使民得以溉田，分杀水怒，虽非圣人法，然也救败术也。

可从淇口以东为石堤，多张水门。

恐议者疑河大川难禁制，荥阳漕渠足以卜之。

冀州渠首尽，当仰此水门，诸渠皆往往股引取之：旱则开东方下水门，溉冀州；水则开西方高门，分河流，民田适治，河堤亦成。

此诚富国安民、兴利除害，支数百岁，故谓之中策。

若乃缮完故堤，增卑倍薄，劳费无已，数逢其害，此最下策也。”

孔光、何武奏：“迭毁之次当以时定，请与群臣杂议。”

于是光禄勋彭宣等五十三人皆以为：“孝武皇帝虽有功烈，亲尽宜毁。”

太仆王舜、中垒校尉刘歆议曰：“礼》，天子七庙。

七者其正法数，可常数者也。

宗不在此数中，宗变也。

苟有功德则宗之，不可预为设数。

臣愚以为孝武皇帝功烈如彼，孝宣皇帝崇立之如此，不宜毁。”

上览其议，制曰：“太仆舜、中垒校尉歆议可。”

何武后母在蜀郡，遣吏归迎；会成帝崩，吏恐道路有盗贼，后母留止。

左右或讥武事亲不笃，帝亦欲改易大臣，冬，十月，策免武，以列侯归国。

癸酉，以师丹为大司空。

丹见上多所匡改成帝之政，乃上书言：古者谅暗不言，听于冢宰，三年无改于父之道。

前大行尸柩在堂，而官爵臣等以及亲属，赫然皆贵宠，封舅为阳安侯，皇后尊号未定，豫封父为孔乡侯；出侍中王邑、射声校尉王邯等。

诏书比下，变动政事，卒暴无渐。