二九文学

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第十九章 桃花石㈥（第1页）

公元1220年的6月，整整一个月，赵诚只做了一件事，就是抚慰所有的宗教界人士。

成吉思汗在赵诚的坚持下，在撒马儿干的郊外分别接见了六十位宗教界的法官、教长和学者，发放文书，以保证生命与财产安全，确认他们的臣服之心。

还颁布一封诏书，允许各种宗教都可以自由传播与信仰，但不可干预行政事务。

赵诚还在撒马儿干城最大的一座清真寺前立下一个石碑，用波斯文与阿拉伯文将成吉思汗的敕令刻上去。

他还别有用心地利用自己的身份，将自己的汉语名字刻在了立碑人的位置。

为了搞平衡，他特意给予其它宗教一些特别的优待。

赵诚的努力，获得了丰厚的回报，不仅令惶惶不可终日的人心平静下来，河中地区的教众和百姓人人都知道了一个桃花石人是他们的最高行政长官，这位长官不仅年纪轻，而且很有善心，处处为百姓着想。

所以人们后来都亲切地称呼赵诚为“真主派来的桃花石小总督”

。

瓦希德丁领着一批人特意拜访了一次赵诚，带来了大批的礼物。

赵诚没有接受，不是他不想要，而是他明白他不能要，他建议瓦希德丁将礼物送到成吉思汗的面前，瓦希德丁照办。

此举不仅让瓦希德丁一干人等的臣服之心得到成吉思汗的高度赞赏，连带着赵诚也被成吉思汗赞赏有加，并且特意下了一道命令，整个河中地区各地方的地方长官，有关民政的必须要听从赵诚的指令。

赢得了人心，事情就好办多了。

赵诚在那些宗教界人士的支持下，选拔了一大批官吏，充实到各个地方，他在王敬诚等人的建议下，将赋税与司法监察等机构与地方行政独立出来，直接由他任免和控制。

何进已经组建了一个巡捕队，总共五百人，他招来的部分是在此居住数代的汉人、契丹人、党项人，剩下的就是一些精壮的无家可归者，各色人等都有。

这五百人对付叛乱不行，但是初步训练之后，对付那些小偷小盗小抢者，还是绰绰有余。

赵诚在城中巡视。

那些无家可归者或者失业者被他集中起来，每天安排他们清除城内的残亘断壁，为的是换取一份口粮，也少了些安全隐患。

赵诚感觉自己是在我蒙古军擦屁股。

有了粮食，这些人就有了希望，生存的本能让他们任劳任怨。

每当赵诚走到他们的身边之时，他们忘了赵诚是蒙古人任命的最高官员，而是一位慈善家。

许多人对赵诚这个乳臭未干的少年人担任这一重要职务持保留看法，比如耶律阿海。

这位耶律氏本是金国的官吏，精通诸国语言，因而成为金国朝廷的外交人员，但是当他第一次出使蒙古的时候，为铁木真的风采所吸引，深感铁木真将成为霸主，于是他就毫不犹豫地投诚了，因而在他在铁木真成为霸主的时候，就成了一位大功臣。

从耶律氏诸多子孙，比如耶律留哥、耶律阿海及后来的耶律楚材来看，铁木真成为雄主，也不是没有道理的。

耶律阿海被铁木真直接任命为撒马儿干的达鲁花赤，成了赵诚的下级，他当然会有不同看法，因为可是有太师封号的。

不过，他还未来得及表示异议，他就病死了，接替他职位的是他的次子耶律绵思哥。

“大人，撒马儿干城内的活计，很快就要干完了，这些人如何安排？”

耶律绵思哥问道，“若是没有个安排，这些人恐怕就会沦为盗匪。”

耶律绵思哥这话有些考教的意思，在他的眼里赵诚只不过是一个比平常人聪明一些罢了，他表面上对赵诚表示尊重，其实内心里有些看不起。

“这个好办啊。”

赵诚轻笑了道，“在我看来，这是很难得的劳力。

不仅街道需要修缮，城外的水渠需要人去修缮，还可以去修路、架桥，你每天让他们这么干活，是个很吃力的活。”

“什么？”