二九文学

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第345章 预流果（第3页）

能不能真正入党，还有两年的考验期。

而证得阳神的才是真正的法身成就，进入圣者之流。

阳神成就相当于斯陀含果（一来果）?。

此时，修行者已基本上断了烦恼，特别是贪嗔痴三毒。

登入天界。

但由于还存在少量的业力束缚，在欲界的债务还没有还清，修行者大概率还会在人间与天界往返一次，完成在欲界的最后一次修行。

所以称为一来果。

一来果的修行者是保留有上一世的记忆和信息的，属于高级再生人的范畴，一般不容易退转。

这些再生人在人世间一般都不是常人，都是千年不遇的圣贤。

我们常人在人间能看到的最高境界也就是一来果了。

更高的境界只能在天界看到，或者只有入圣之人才能看到。

凡人能看到的，都是他们幻化出的三维空间的假象。

真正升入天界的修行者，继续修行是不需要肉身的。

欲界的肉身对于天界来说就是个没用的皮囊，是修行的累赘，是假我。

阳神才是真身，但是还不能称为真我。

天界的修行者相当于证得了阿那含果（不来果）?。

达到此果位的修行者，已经完全断除了对欲界（三途、人世间）的贪爱，不再生于欲界，只在色界或无色界轮回。

阿那含圣者已经超越了对欲乐的渴望，内心更加清净。

由于不再回人世间了，所以称为不来果。

当然，他们若是想乘愿再来，也不是不可以的。

但是基本上都不会回来。

就像我们好不容易挤进了大城市的人，就再也不想回农村生活了。

但偶尔去农村转一圈也不是不可以。

天界的修行者不需要再靠摄食人间烟火来提供能量。

彻底断了淫根，没有贪嗔痴。

但还可能有我执、我慢和疑。

并没有彻底觉悟，还需要进一步修行。

清虚老道的境界和李二狗差不多，还只是一个不稳定的预流果。