二九文学

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第347章 超凡入圣（第2页）

但是，如果你没有真本事却去作假见证，弄不好就会捅出娄子的，一旦谎言被拆穿，受影响的不是你一个人，而是所有人。

这种事情对信仰的破坏力是巨大的，甚至是致命的。

所以，不论是佛教，还是基督教都是不允许信徒作假见证的。

但是，我们看到的却是，作假见证的人太多了。

佛在《禅秘要法》经中说，他涅盘千年之后，亿亿千万众多弟子，只有一两个人，能修成无常观，得解脱道。

而一千五百年后，他的信徒多是假和尚、假尼姑，邪淫无道，欺诳百端。

那时候，释迦牟尼的无上正法，已永没无余。

释迦牟尼涅盘至少已经2500多年了，可见，现在就是佛法的末法时代。

“法幢崩，慧日没，一切众生盲无眼目。”

所以说，这是一个缺乏信仰的时代。

和尚道士都出来到处骗人了，宗教的信仰之力已经被过量透支。

庙、庵、观已经不再是修行的地方，而是上班的地方了。

某某名寺甚至已经成立公司，开始商业经营了。

各种功法、大师满天飞。

当然，我们也不应该过分地悲观。

智慧的种子也被包藏在泥沙中，等待发掘。

科学正在从另一个方向探索出一条新的道路。

那些起初被无神论者视为笑话的东西，正在被科学以一种新的视角来审视。

在文学界，修仙类的作品中大量地应用金手指，穿越、重生等方式来引发读者对于时空的本质产生新的思考。

修仙的本质，就是凡人用内求的方式，突破时空的束缚，掌握更高阶的能量，进入更高维度的世界。

不能带着信息、记忆、能量回到过去的重生，只能算是轮回。

形象的说法就是，每次都要喝孟婆的那碗汤。

我们要保留住信息和记忆不丢失，就需要获得足够的高阶能量。

在我们肉体消亡的时候，那些承载我们信息的能量不会消散。

这样，我们才能跳出三界外，不在五行中。

进入另一个圈子——仙界。

修炼的境界分为六凡四圣。

从低到高依次为：地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛。

修到人是不容易的，处于六凡道中第五层水平，还差一步即可登天！

不能超六凡而入四圣的人，最终都要在六凡道中轮回。

天，是六凡道中的最高境界。

在天界中的众生也称“天人”

。

惊为天人就是出自这里。

作为凡人，天人已经是最高的评价了。

地狱中的众生，在物质和精神层面忍受着双重痛苦，各种煎熬。

饿鬼道中的众生，主要是承受物质方面的痛苦，精神方面的煎熬较少。