二九文学

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第十一章汉代的思政(第3页)

“诺!”

有了王宏的发话,坐在士子们如释重负,活动僵硬的腰背手脚。

郦嵩将笔架在笔山上,凑到张虞身侧,说道:“《王氏经》可谓深厚,孝道为人之根本,移顺于忠君。

而忠君之道贵在谏诤,不能与小人朋党,当开某之顿悟!”

怕郦嵩被洗脑带偏,张虞低声说道:“伯松,君虐民而不爱民,偏听小人之言,构陷忠臣,安能敬乎?”

郦嵩嘿嘿而笑,说道:“我习孟子之学,岂能受《孝经》所惑!”

在后世之时,孟子思想经两千多年传播,其人虽被抬到儒家亚圣的位置。

然在东汉之时,孟子学说仅属于儒学典籍中‘子部’地位,而非主流思想学说。

孟子何时开始受世人推崇?

大体在唐朝之时,孟子的儒家学说渐渐成为主流观念。

且经唐、宋两朝的发展,孟子学说成为儒家主流思想之一。

想瓦解两汉建立起的孝忠价值观体系,或许唯有祭出孟子的政治主张才能应对。

榻上的王宏闭目养神,尚不知张虞正研究如何瓦解以《孝经》为根本的忠孝价值理论。

若是知道了,怕不是当即抓起来报官,并处以酷刑。

“家主!”

仆从凑到王宏身侧,问道:“是否让侍女入内?”

王宏思索良久,淡淡说道:“让侍女歌舞于堂,以为考验众人!”

“诺!”

少顷,五六名侍女翩翩而入堂中,在征得王宏的同意,竟开始了歌舞。

加之衣着清凉,音乐魅惑,吸引了不少士子的注意力。

“济安,看!”

郦嵩朝张虞的使了下眼色,示意看堂中侍女的歌舞。

张虞瞄了眼,又迅速看向王宏,见其在打量众人,便知其中有猫腻,遂用脚踹了踹郦嵩。

“注意长文公!”

被张虞这一提醒,郦嵩瞬间惊醒过来,低头不敢多看了侍女歌舞。

见时候差不多,王宏继续讲学,且为了考验众人,专门挑枯燥的地方讲课,偶尔还起身踱步。

刚开始一些士子尚能控制,但随着注意力的分散,忍不住被歌舞所吸引。

如温劭坐在前排,刚开始因担心王宏盯着不敢多看,当王宏踱步讲学,温劭偷偷摸摸欣赏歌舞。

勾人的歌舞声,娇柔的女子声,在王宏枯燥的讲课声下,犹如仙乐不断在吸引士子去看。

郦嵩担心张虞回去向郦母告状,一直不敢多看,唯有强迫自己听着王宏的讲学。

张虞则是前世经历了太多的考验,更疯狂的高山流水都玩过,如何会被寻常歌舞所诱惑。

今为了寻找王氏经的破绽,张虞努力做着笔记。

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