二九文学

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第三章宫廷政变（第1页）

伊尹放逐太甲

伊尹放逐太甲，是最早的一次宫廷政变，是中国政变史中最温和而富有戏剧性的特例，君王的失位与复位均未发生冲突和流血，结果也是皆大欢喜。

而商朝也因此逐渐兴旺繁荣起来，对当时的社会发展起到了积极的促进作用。

伊尹，名挚，常被称做阿衡。

伊尹本来是有莘国的一个奴隶，却聪明好学，乐尧舜之道，有显才用世之志。

汤几次向有莘国索要伊尹，都遭到了拒绝。

当汤想办法和有莘国联姻后，伊尹被当做陪嫁送过来。

汤如获至宝，拜为右相。

伊尹向汤讲述远古帝王的业绩和九类君主不同的作为及结局，劝汤替天下行道，伐灭夏桀而有天下。

商汤拔簪折之为二，盟誓说：“愿戮力伐夏，同奋斗，共安乐。”

汤又说：“人照一照水就能看出自己的形貌，君看一看民众就知道国家治理得好与不好。”

伊尹赞扬说：“英明啊！

听得进善言，德行才会进步。

要治理国家，抚育万民，就应任用有德行做好事的人为朝廷的官吏。

王，您努力再努力吧。”

汤在伊尹的辅佐下，伐葛载，征有洛荆，行德政，宽民力，几年时间，商灭了夏国，成了东方大国。

汤亡故后，伊尹先后扶立汤的儿子外丙仲壬二王。

仲壬病逝，伊尹又扶立汤的嫡长孙太甲为王。

为了教导太甲弘扬汤的功德和汲取夏桀败亡的教训，伊尹先后作了《伊训》《肆命》《徂后》等文章，督促太甲遵守先王的法度和“政教之所当为”

，治理好国家。

太甲登位的第三年，开始追求享乐，怠于朝政。

伊尹屡加劝诫无效，就毅然将太甲送往汤的墓地附近的桐宫（今河南偃师西南）去反省，自摄国政。

太甲居桐宫三年，亲眼得见祖父汤身为开国君王，坟墓却十分简陋；又从守墓老人那里了解到汤的创业艰辛和勤政节俭的品德，对自己的所作所为表示悔过；并在行动上关心桐宫的孤寡，遵守法度，与人为善。

伊尹闻讯，欣然率领文武大臣，捧着冠冕王服，将太甲迎回国都，交还国政，自己仍居相位，尽心辅助。

太甲在位年后病死，伊尹又辅佐太甲的儿子沃丁为王。

伊尹于沃丁在位期间善终，时年00余岁。

伊尹不但是政治家，也是发明家，史载汤时大旱，“伊尹督民田头凿井，并以灌田，今之桔槔是也”

。

他还教民作区田法。

商之前，人们有病靠嚼食中草药疗治，伊尹教民切碎中草药，用陶器煎煮后，服用药液，后世称为“汤液疗法”

，这既增强疗效，又减轻毒性，成为几千年来中药疗法的主要剂型。

伊尹树立了中国历史上第一位名臣的形象，在商王朝的建立和巩固中起了不可估量的作用，特别是他的政治主张对整个商代都起了关键性的作用。

始皇三十七年（公元前0年），秦始皇在东巡途中患病，生病期间他叫赵高拟了一份诏书，估计内容是立长子扶苏为储君。

但是他万万没有想到，这份诏书竟会成为他的遗诏。

赵高非常明白，一旦扶苏当上了皇帝，自己必定会受到冷落和排挤，所以，这道诏书对自己是极为不利的。

唯有扶立对自己言听计从的胡亥，才有可能保证自己日后的飞黄腾达。

于是，一个恶毒的计划在赵高的脑海中逐步形成了。

赵高在决定了要实行政变之后，他马上去游说胡亥，赵高之所以几乎想都没想地，就决定将储君改为胡亥，这里实际上是有着深层的原因的：胡亥如果做了皇帝，赵高将是最大的受益者。

胡亥是秦始皇非常喜爱的排行十八的小儿子。