二九文学

手机浏览器扫描二维码访问

第二十七章 二哥又坑我（第2页）

郭林道：“五十七页。”

章越吃惊道：“那是一百九十九半钱，这一日两百钱可以啊！”

浦城本地普通用工，在七十五钱至一百钱一日，一月也不过两三贯。

郭林心道，师弟算数果真了得。

郭林苦笑道：“一日两百钱虽多，但却荒废了课业，实是得不偿失。

若非为了爹爹的病，我岂会如此。

只盼早日医好了爹爹的病，继续攻读。”

“师弟虽只有一钱，但今日咱们去问问，一顿饭也不值几十个钱啊！”

章越道：“师兄别问了，那斋长分明就是为难我。

他说什么就是什么。”

郭林道：“那也要据理力争，如何也要一试。

快些动身，今日我让娘给我们备了环饼，咱们边走边吃，如此可省一顿饭功夫。”

所谓环饼在北方是油炸馓子，但唐朝却是一块中央有洞饼，用绳窜起来挂在行囊上。

如此宋朝南方还保留着唐朝的称谓，作为路食的存在。

“好！

我去拿竹筒打水！

吃那个口干！”

郭林随口道：“多打些水来，你近来有些火大！”

章越取竹筒一面去缸里打水，一面自言自语道：“师兄怎知我火大？莫非师兄是勾践吗？”

二人一早起床，用了一个时辰方才赶至南峰。

二人一到书院即询问章衡昨日结钱的事。

章衡不耐烦地道：“此事怎来询我，你们去问学录。”

宋朝国子监有设斋长，学录。

斋长的职位类似于大学辅导员，学录的职位类似于助教，不过太学的斋长，学录都由学长担任。

这一套办法从何而起，无处考证。

据说是范仲淹庆历新政时，改革太学制度取法于胡瑗。

胡瑗乃当世名儒，但却不是官员，然又称‘白衣而为天下师’。

胡瑗曾先执教于苏州，湖州州学，主张读书人‘明体达用’，于是他门下学生分为‘经义斋’和‘治事斋’，此举开创了教学分系分科的先河，主张因材施教。

经义斋专研经义，培养学者型人才。

而治事斋，除了经学，还要学习武学，文艺，水利，政事等等，专门培养为官从政人才。

范仲淹变法改革太学，不仅引用胡瑗的苏湖教法，还让自己两个儿子范纯佑，范纯仁拜胡瑗为师。

范仲淹之后，欧阳修也喜欢选拔人才于胡瑗门下。