二九文学

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第四回 毒尊行宫 百毒真经（第2页）

第二日，蛮子再来到湖边，湖面又恢复了平静，半点异样也无，谁人又能看出是个毒湖。

蛮子走到昨日所在，那根藤蔓只剩下些黑灰散落湖边，也有些黑灰落在周边草木上。

蛮子见了，心中一动，认真看那草木，只是寻常之物，但未受甚么影响的样子。

他不由有了些主意，自最近湖水的地方取了些草木之类，抛向湖中，草木落水，景象却和昨日大不相同，有的缓缓变黑，湖面升起雾气，有的则毫无反应。

蛮子记起昨日那藤生得离湖颇远，而今日试得几次，离湖越近的植株越不引起湖水变化，就是同样物种亦是如此。

蛮子不由心神大振。

他也不明缘由，想来无非是近墨者黑，近朱者赤，近湖诸种长年汲取毒湖之水，早就适应了。

蛮子费得几日功夫，取近湖草木之类做了个筏子，也不多磨蹭，将珠子含在口中，驾着筏子直往岛上而去。

到的岛上，竟是波澜不惊。

扒开树枝藤蔓，一座古朴石殿呈现眼前，殿门上方刻着四个先秦古字：毒尊行宫。

殿门亦是巨石制成，却是应手而开，蛮子啧啧称奇。

整个大殿内寸草不生，一点尘土也无。

大殿正中是座毒王石雕神像，栩栩如生，一股蛮荒气息扑面而来，神像前一座石鼎，别无他物。

蛮子大礼参拜毒王神像，起身四顾，石壁之上是些雕画，大都是些蛮荒事迹，年代久远，不甚了了。

神像后边墙上两角却是各开一座门。

蛮子自左走了进去，却是个后殿。

一条石案居中，几个蒲团，空空荡荡，几个小门左右而开。

蛮子探索一回，得了一本手记，一部经书。

用的是先秦古篆所记，昔年蛮子随天蚕传人习道时得她传授，却是认得。

原来此处是毒王一脉嫡系传人一位号毒尊的前辈修行所在。

毒尊言道他修行有成，将欲破界，因着为得传人第子，怕绝了道统。

因此将毕生所学，编了部经书以留后人，这经就是《百毒真经》，因他这行宫在大泽之中，仙凡难入，因此便画了地图，并留下一粒传承宝珠。

他本也是蛮人，又是毒王后辈，因此在一处蛮寨建了个毒王庙，将这地图和珠子留下。

此珠非比寻常，乃是上古异种名为螣蛇的眼珠，螣蛇奇毒无比，生双翅，兴风雨，仙凡难挡。

毒王一脉一位前辈高人取了来，几经祭炼，做了门中至宝，用以传承。

毒王门人借助螣蛇珠有着事半功倍的效果，更有其他妙用。

蛮子自此就在这毒尊行宫住下，修习《百毒真经》，毒王一脉修行别开蹊径，以毒为辅，淬炼身魂，直指元神大道，这一脉对资质要求并不高，却要求意志坚定，能受得了万毒淬炼身魂之苦。

行宫前边这湖汇集大泽毒物而成，亦是用来辅助修行而建，蛮子每每口含螣蛇珠，入湖水中浸泡，渴了喝湖水，饿了岛上自有毒果充饥。

只是毒尊留文修行之道首重循序渐进，毒王一脉所传又走的是险道，更应小心。

在他想来，在毒湖之中淬炼身魂，痛苦难言，后人必是百般躲避，无需过多提醒。

不想蛮子却是恨不得早成大道，好回去和爱人厮守，在大苦痛亦是强忍，只求精进，不想由此留下了隐患。

这就是独自修行者不如有师门长辈看顾的苦处。

时光悠悠，一晃五十载寒暑，这日，大泽深处，风起云涌，气象万千，电闪雷鸣，云消雨竭之后，空中传来一声叹息：几十载苦楚，终于成就了元神大道。

毒湖之中，湖心岛上，显出一个人来，看其样貌，正是在此潜修的风蛮子，几十年过去，岁月终是留下了痕迹，当年的年轻人，以是步入中年，两鬓也有了些许白发。

只是他此时却是满脸苍白，却是多年暗疾发作，险些致使他冲击元神大道功亏一溃。

因为急于求成，致使毒素伤及神魂，虽然勉强成就元神大道，但今生只怕再难寸进，更是会不时发作，只怕日后亦要受到影响。

风蛮子本亦是豁达之人，当初修道，只为和心爱之人厮守，非求长生。

眼下却是成就元神，长生有望，也就释然了。

只是暗叹离家日久，旧人依旧否？思及总要面对，多想亦是无益，収拾一二，驾起遁光自往天蚕岭而去，欲知后事，且听下回分解。