二九文学

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第三十二章 开墓（第2页）

“林伯你看把石缝包围在中间的圆圈的刻度标志是什么？”

老张问。

“我估计是机关转动器，等我把剑放进去试试。”

林伯把剑锋对准洞口慢慢往里插进去，足足往里面放了1米，剑柄留在洞外。

“这剑柄上的符号和圆圈的符号有些类似。”

林伯自言自语。

大伙儿都一块研究起这奇怪的符号，这应该是对开启墓门有效的线索，张怜梦好像有些激动，用力的回忆去想这符号的意思，可怎么也想不起来。

站在一旁的倔驴子按耐不住的说到：“这不就是个机关嘛，你们没看过电视啊，剑已经插进去了，再像开密码锁一样转动剑柄不就可以了吗？”

老张听了倔驴子的话，用手转动了下剑柄：“这还真是个机关，能转动的。”

老张转了一下，可一点反应也没有。

“老张你别动，古代机关一般带有自毁功能，通常是3次，超过这范围就会永远打不开这石门，我们要弄清楚这剑柄上的符号和石门圆圈符号有何联系。”

林伯阻止老张继续转动剑柄。

听到林伯的话，老张立刻放开自己的双手，慢慢的走到张怜梦身旁，和大家一块思考符号的奥秘。

“我想起来了，这个是勾股定理，勾三股四玄五，就是这么来着。”

张怜梦差点高兴的跳了起来。

旁边的几位听到张怜梦的话感到十分震惊，很疑惑的望着她，貌似是从来也没有听过这东西，等着张怜梦给大家的解释。

“阿怜你说的这到底是干嘛的，你有没有办法把石门打开啊？”

倔驴子忍不住问道。

张怜梦自己先思考一阵之后给大伙儿解释道：“勾股定理是个数学定理，传统上认为是由古希腊的毕达哥拉斯所证明。

在中国，《周髀算经》记载了勾股定理证明，相传是在西周由商高发现，故又有称之为商高定理；三国时代的赵爽对《周髀算经》内的勾股定理作出了详细注释，又给出了另外一个证明。

几个文明古国都先后研究过这条定理，远在公元前约三千年的古巴比伦人就知道和应用勾股定理，他们还知道许多勾股数组。

古埃及人在建筑宏伟的金字塔和尼罗河泛滥后测量土地时，也应用过勾股定理。

我国也是最早了解勾股定理的国家之一。

三千多年前，周朝数学家就提出“勾三、股四、弦五”

，它被记载于《周髀算经》中。”

大伙儿听到张怜梦的叙述，都摸不着头脑的望着她，只有倔驴子有一种不懂就问的精神：“阿怜，我还是不懂，能说的详细点吗？”

张怜梦看着他笑了笑回答：“可以把它比喻成测量公式，你们看这石门的图案，就是直线组成的图形，它们和剑柄成90度角。

在我们古代这种体系的运用初期是西周，那个年代商高定理盛行于世，没想到古人竟然把这种理论实践到墓葬业中，真的是太伟大了。”

“阿怜你算算看，这剑柄应该朝那个位置转动，还有转到什么位置停下。”

林伯有些迫不及待的督促。