二九文学

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第一百八十八章第五册28（第4页）

师姐说，那你是怎么偷到我手上的手镯的？哑巴说，我没有偷，而是你自己去放下的。

师姐一惊，问道那怎么可能。

我能傻到那种地步吗？师父也很惊讶，但是他很快好像想到了什么，于是师父对哑巴说，你是学到了那师父他们一脉鬼师的绝学了对吧。

哑巴点头说没错，接着对师姐说，我只是闭眼看了你，然后让你自己去做的。

他这话一说完，在场所有的人都哗然了，尤其是我，更是觉得惊讶，扫地僧的一幕又出现了，还真实出现在我的面前。

哑巴说，那师父是古滇族人，往大了说，他还是土司的儿子，也就类似是王子的地位了，但是他自幼勤学，也不愿受到自己这种尊贵身份的束缚，游历四方，学了很多东西，最终选择在这里安身，是因为那师父坚信，一个人的一生，那就是一种修行。

修行可以无止尽，但生命却终究有个尽头。

“活着是一种修行”

，虽然这句话多年以后我在冯小刚老师的电影里看到过，但是第一次听说，却是从一个我原本以为不会说话的哑巴嘴里。

在那之后我曾多次琢磨这句富有深意的话，也许是当时岁数小，想事情很幼稚，不成熟，而在我如今看来，活着岂止是一种修行，更是一面用于检视自己一辈子所走过的路的记忆U盘，活着，永远都是一个单选题，一旦选错，就没有后悔的机会。

所以当我回想起自己时，那个改变我一生的单选题，就是踏上了那趟南下的列车，我们需要的不是后悔，而是不断的自省。

哑巴说，在古滇族的鬼师里边，有种类似通灵的方法，叫做“借手借眼”

。

鬼师和祭师的职责差不多，都是透过自身的本领和一些常人无法企及的神明或鬼魂交流，以下对上的姿态，换取风调雨顺，换取健康福气等。

而在汉族地区，例如我后来认识的黄婆婆和吉老太，某种意义上来说，都属于灵媒这一类的。

他们往往不会主动去制裁，而仅仅是起到一个两个不同世界相互沟通的作用。

而在中国的北方地区，也有很多水碗婆，丢米婆一类的，实则都是差不多的职业类型。

而鬼师的借手借眼，就是指透过自己的力量，去观察另一个人或者鬼的世界，看到他们所看到的，甚至还能操控他们去做一些事情。

哑巴一解释，我们就明白了。

其实他根本就没有和师姐有过什么正面的交流，只需要稍微控制下师姐，师姐就会自己把手镯丢到那家老大的房间里，神不知鬼不觉，这才叫牛逼。

哑巴接着说，如此一来，势必被怀疑的就只有师姐一个人，而在那之前，他早已进入那家老大的房间，偷走了扇子。

他再次强调，这把扇子到了今天，已经是个不祥的东西了，所以自己要带走它，暗中处理掉。

他说到这里的时候就停下来了，没再说话，于是屋子里都陷入了一场可怕的安静里。

我心里想的是，如果这个哑巴是个大恶人的话，那么他可以操控别人去做任何事，自己完全还不会被怀疑，与此同时也明白了，所谓的术法，一旦用作歧途，后果实在是不堪想象。

也第一次明白了为什么他要阻止扇子掉落到其他任何有可能用扇子做歹事的人得到它。

师父问道，那扇子呢，现在在哪里？你说处理掉了，你是怎么处理的。

哑巴不说话，而是看着我和董先生。

师父大概是明白了他的意思，于是对我和董先生说，你们俩没有参与到这件事当中，不是局中人，你们还是先回避一下吧。

我有点不情愿地跟师父说，师父我想听，能让我呆在这里吗？师父眼望向哑巴，哑巴微微摇头，我也就没再继续说了，跟着董先生一起，走出了房间。

出门以后，有点郁闷，就在院子里踢石子玩。

远远看到一个小孩，大概五六岁的样子。

这个孩子之前我看到过，是那家老二还是老三的孩子。

他一直躲在牛棚下的木桩子那儿，探出半个脑袋偷偷看着我。

我冲他喊道，小朋友你在看什么看！

快回家去写作业！

谁知道那个小孩冲着我吐舌头，还做了个鬼脸，然后捡起地上的小石块丢向我。

于是我就吓他，冲了几步好像要去抓他一样，他就赶紧跑掉了。

董先生在一边笑着问我，你干嘛要吓唬小孩子啊。

我也笑着说，逗着孩子玩玩而已。

于是我开始抽烟，抽到一半的时候，董先生碰了碰我说，看样子你没吓到啊。